馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實踐的理論、不斷發(fā)展的開放的理論,是人們認(rèn)識世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思列寧主義。馬克思主義中國化時代化的歷史進(jìn)程同時開啟。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話中提出了“兩個結(jié)合”,即把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重大命題。黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》重申了這一重大命題。黨的二十大報告再次強(qiáng)調(diào)“兩個結(jié)合”的重大命題,并進(jìn)行了全面系統(tǒng)闡述。黨的二十大之后不久,習(xí)近平總書記在河南安陽殷墟遺址考察時又指出:“我們推進(jìn)馬克思主義中國化時代化的根本途徑是‘兩個結(jié)合’。”馬克思主義只有中國化才能落地生根,只有本土化才能深入人心,只有時代化才能充滿生機(jī)。習(xí)近平總書記關(guān)于“兩個結(jié)合”的重要論述,深刻揭示了馬克思主義中國化時代化的科學(xué)內(nèi)涵、根本途徑和實踐價值,開辟了當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界。
一、“兩次結(jié)合”與“兩個結(jié)合”
中國共產(chǎn)黨一成立,就把馬克思列寧主義作為指導(dǎo)思想寫在自己的旗幟上。中國共產(chǎn)黨的百年歷史是黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的奮斗史,也是黨不斷探索實現(xiàn)馬克思主義中國化,把馬克思主義基本原理同中國革命和建設(shè)的具體實際、同中國改革開放的具體實際、同新時代中國具體實際結(jié)合起來,成功開辟實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興正確道路的歷史。
馬克思主義誕生于19世紀(jì)的西歐。列寧主義是馬克思主義基本原理同俄國具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物。馬克思主義、馬克思列寧主義來到中國,就有一個服中國水土的問題,即馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的問題。在新民主主義革命時期,毛澤東同志指出:“我們要把馬、恩、列、斯的方法用到中國來,在中國創(chuàng)造出一些新的東西。只有一般的理論,不用于中國的實際,打不得敵人。但如果把理論用到實際上去,用馬克思主義的立場、方法來解決中國問題,創(chuàng)造些新的東西,這樣就用得了?!蓖瑫r,毛澤東同志還指出“中國共產(chǎn)黨要真正懂得中國的實際,這一點(diǎn)是很不容易的”,“使得馬克思列寧主義這一革命科學(xué)更進(jìn)一步地和中國革命實踐、中國歷史、中國文化深相結(jié)合起來”的任務(wù)則更繁重、更艱巨。因此,實現(xiàn)這“第一次結(jié)合”的任務(wù),做好這“第一個結(jié)合”的文章,其基礎(chǔ)和前提就是厘清并掌握馬克思主義基本原理,真正了解并懂得中國具體實際。通過這“第一次結(jié)合”和“第一個結(jié)合”,中國共產(chǎn)黨人在“以俄為師”的基礎(chǔ)上找到了中國革命的正確道路,取得了新民主主義革命的偉大勝利,書寫了馬克思主義的中國篇章。
推進(jìn)馬克思主義中國化時代化,是一個追求真理、揭示真理、篤行真理的過程,不是一蹴而就的,也不是一勞永逸的,這就有了“第二次結(jié)合”和“兩個結(jié)合”。新中國成立之后“以蘇為鑒”,毛澤東同志指出:“現(xiàn)在是社會主義革命和建設(shè)時期,我們要進(jìn)行第二次結(jié)合,找出在中國怎樣建設(shè)社會主義的道路?!备母镩_放以來,我們繼續(xù)進(jìn)行“第二次結(jié)合”,鄧小平同志提出了“走自己的道路,建設(shè)有中國特色的社會主義”的宏大命題。黨的十八大以來,中國特色社會主義進(jìn)入新時代。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題?!辈⑻岢觥皥猿趾桶l(fā)展中國特色社會主義是一篇大文章”“我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù),就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去”。中國共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識到,只有把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義,才能正確回答時代和實踐提出的重大問題,才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力。這就是“兩個結(jié)合”的根由和真諦。
在“第一次結(jié)合”和“第一個結(jié)合”中,中國具體實際包括中國實踐、中國歷史、中國文化,中國實踐主要是中國革命實踐。“兩個結(jié)合”是“第二次結(jié)合”的組成部分,是社會主義建設(shè)和中國特色社會主義建設(shè)的重要內(nèi)容,是新時代中國特色社會主義建設(shè)的最新成果?!暗谝粋€結(jié)合”的新時代篇章依然是中國共產(chǎn)黨人依靠自身力量實踐出來的,貫穿其中的一個基本點(diǎn)依然是中國的問題必須從中國基本國情出發(fā),由中國人自己來解答?!暗诙€結(jié)合”是中國共產(chǎn)黨人對中國歷史、中國文化一以貫之的高度重視,是更加主動、更加自覺、更加全面、更加系統(tǒng)的傳承和弘揚(yáng),是新時代文化自信、歷史自信的直接體現(xiàn)。正如習(xí)近平總書記所指出的:“泱泱中華,歷史悠久,文明博大。中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華民族的根和魂?!薄叭绻麤]有中華五千年文明,哪里有什么中國特色?如果不是中國特色,哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路?我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華,把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義立場觀點(diǎn)方法結(jié)合起來,堅定不移走中國特色社會主義道路?!毕噍^于“第一個結(jié)合”,“兩個結(jié)合”將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的地位和作用提升到一個嶄新高度。
二、“兩個結(jié)合”的新時代意蘊(yùn)
強(qiáng)調(diào)把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合,就要弄清楚新時代中國具體實際。新時代中國具體實際,最主要的內(nèi)容是:其一,當(dāng)代中國所處的新的歷史方位;其二,新時代新征程中國的偉大實踐。
經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進(jìn)入了新時代,這是我國發(fā)展新的歷史方位。中國特色社會主義進(jìn)入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。但是,我國社會主要矛盾的變化,沒有改變我們對我國社會主義所處歷史階段的判斷,我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變。我們要牢牢把握社會主義初級階段這個基本國情,牢牢立足社會主義初級階段這個最大實際,牢牢堅持黨的基本路線這個黨和國家的生命線、人民的幸福線。正是在這個意義上,習(xí)近平總書記指出:“這個新時代是中國特色社會主義新時代,而不是別的什么新時代。”中國特色社會主義新時代,黨面臨的主要任務(wù)是,實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo),開啟實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)新征程,朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)。
新時代的偉大實踐就是完成黨面臨的主要任務(wù)。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上,習(xí)近平總書記代表黨和人民莊嚴(yán)宣告:“經(jīng)過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗,我們實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo),在中華大地上全面建成了小康社會,歷史性地解決了絕對貧困問題,正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。”在黨的二十大報告中,習(xí)近平總書記指出:“從現(xiàn)在起,中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo),以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興?!彼{(lán)圖已繪就,號角已吹響,強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興已然成為新征程上中國的偉大實踐。
理論的生命力在于不斷創(chuàng)新,與時俱進(jìn)。把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合,就是運(yùn)用馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論,用馬克思主義之“矢”去射新時代中國之“的”,解決新時代中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際問題,作出符合中國實際和新時代要求的正確回答,得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識,形成與時俱進(jìn)的理論成果,更好地指導(dǎo)中國實踐。這就是新時代的“解決中國問題,創(chuàng)造些新的東西”。從這個意義上來說,“強(qiáng)國復(fù)興”必將與“改革開放”一起載入史冊。
強(qiáng)調(diào)把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,就要弄明白中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的雋永意涵。100多年來,我們黨在推進(jìn)馬克思主義中國化時代化的歷史進(jìn)程中,以馬克思主義的真理力量激活了源遠(yuǎn)流長的中華文明,使中華文明再次煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)與活力。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史傳承和創(chuàng)新發(fā)展,承繼中華文明人文精神、道德價值、歷史智慧的精華養(yǎng)分,開辟了在深厚傳統(tǒng)中取精用宏、固本開新的治國理政新境界。站在“兩個結(jié)合”的新時代高度,習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中深刻指出:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,是中華文明的智慧結(jié)晶,其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等,是中國人民在長期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀的重要體現(xiàn),同科學(xué)社會主義價值觀主張具有高度契合性?!绷?xí)近平總書記還指出:“馬克思主義傳入中國后,科學(xué)社會主義的主張受到中國人民熱烈歡迎,并最終扎根中國大地、開花結(jié)果,決不是偶然的,而是同我國傳承了幾千年的優(yōu)秀歷史文化和廣大人民日用而不覺的價值觀念融通的?!?/span>
堅持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅持古為今用、推陳出新,把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念融通起來,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨和中國人民強(qiáng)烈的歷史自信和歷史主動、文化自信和文化自覺,使我們黨的理論和中華民族5000多年輝煌燦爛的文明史更加緊密地結(jié)合起來,獲得了無比充沛的思想文化資源。100多年來,馬克思主義為人類求解放的歷史使命,近代中國民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福的歷史任務(wù),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為世界謀大同的美好愿景,在高度契合中實現(xiàn)了有機(jī)結(jié)合。中國共產(chǎn)黨既為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,也為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同。正是在這個意義上,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想以其強(qiáng)大的歷史穿透力、文化感染力、精神感召力,成為中華文化和中國精神的時代精華。
三、堅持“兩個結(jié)合”,推動新時代教育高質(zhì)量發(fā)展
教育是國之大計、黨之大計。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述是“兩個結(jié)合”在教育領(lǐng)域的集中體現(xiàn)。新征程要堅持不懈用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人,努力培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。
堅持“兩個結(jié)合”,根本的是加強(qiáng)黨對教育工作的全面領(lǐng)導(dǎo)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是引領(lǐng)新時代中國特色社會主義教育事業(yè)不斷前進(jìn)的最大政治優(yōu)勢。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)必須“堅持馬克思主義指導(dǎo)地位”“馬克思主義是我國大學(xué)最鮮亮的底色”“堅持黨對教育事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)”等。推動新時代教育高質(zhì)量發(fā)展,必須堅持馬克思主義指導(dǎo)地位,貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,堅持社會主義辦學(xué)方向,落實立德樹人的根本任務(wù),堅持教育為人民服務(wù)、為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務(wù)、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),扎根中國大地辦教育,同生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合,加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國、辦好人民滿意的教育,努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。
堅持“兩個結(jié)合”,關(guān)鍵在于貫徹新時代黨的教育方針,深刻回答“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一教育根本問題。這是教育領(lǐng)域堅持馬克思主義立場觀點(diǎn)方法的本質(zhì)要求和直接體現(xiàn)。新時代新征程,我們要一以貫之把努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人、培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人作為事關(guān)黨和國家前途命運(yùn)的重大戰(zhàn)略任務(wù)抓緊抓好,使黨和國家事業(yè)后繼有人、人才輩出。具體而言,就是要以堅定的理想信念筑牢學(xué)生的精神之基,引導(dǎo)學(xué)生樹立對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心,引導(dǎo)學(xué)生聽黨話、跟黨走。最關(guān)鍵的是要堅持立德樹人、以文化人,對學(xué)生加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會主義教育,大力培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,弘揚(yáng)民族精神和時代精神,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中增長知識、錘煉品格、成長成才、建功立業(yè)。
堅持“兩個結(jié)合”,重要的是堅持以人民為中心發(fā)展教育,加快建設(shè)高質(zhì)量教育體系,發(fā)展素質(zhì)教育,促進(jìn)教育公平。要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)基鑄魂,堅定文化自信,真正把青少年培養(yǎng)成為擁有“四個自信”的孩子。要全面提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)量,著力造就拔尖創(chuàng)新人才。深化教育領(lǐng)域綜合改革,加強(qiáng)教材建設(shè)和管理,完善學(xué)校管理和教育評價體系,健全學(xué)校家庭社會育人機(jī)制。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊伍,弘揚(yáng)尊師重教社會風(fēng)尚。以高質(zhì)量教育特別是高質(zhì)量基礎(chǔ)教育,夯實人口高質(zhì)量發(fā)展的基礎(chǔ)。推進(jìn)教育數(shù)字化,建設(shè)全民終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會、學(xué)習(xí)型大國。
青少年興則國家興,青少年強(qiáng)則國家強(qiáng)。今天,中國青少年一代正處在中國式現(xiàn)代化建設(shè)、中華民族發(fā)展的最好時期,既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇,也肩負(fù)著“天將降大任于斯人”的時代使命。中國共產(chǎn)黨人的事業(yè)是接力賽跑,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,任重而道遠(yuǎn)。堅持“兩個結(jié)合”是推動新時代教育高質(zhì)量發(fā)展的根本途徑。
(林建華 中國社會科學(xué)院馬克思主義研究院副院長、教授、博士生導(dǎo)師)
《人民教育》2023年第10期
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