增強(qiáng)新時(shí)代留學(xué)人員凝聚力的路徑

留學(xué)人員是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富，是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的重要人才資源，也是加速我國(guó)與世界互動(dòng)的關(guān)鍵紐帶。如今，國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變，國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重，留學(xué)人員具有國(guó)際視野和人脈資源，具備先進(jìn)理念和開(kāi)放精神，是民間外交和現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍，更是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的能人。因此，做好愛(ài)國(guó)主義教育工作，增強(qiáng)這一群體對(duì)祖國(guó)的向心力、凝聚力具有重要的時(shí)代意義。

新形勢(shì)下增強(qiáng)留學(xué)人員向心力的重要意義

第一，留學(xué)人員群體是對(duì)外傳播中華文化的重要橋梁。

2023年，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示，明確提出“七個(gè)著力”要求，其中強(qiáng)調(diào)要著力加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒。留學(xué)事業(yè)是中國(guó)面向世界的窗口，身處海外的中國(guó)留學(xué)人員是站在文化交流前沿的重要力量。全國(guó)青聯(lián)委員鐘磊認(rèn)為，新時(shí)代留學(xué)人員視野開(kāi)闊，對(duì)國(guó)家發(fā)展有強(qiáng)烈的責(zé)任感，能夠自覺(jué)擔(dān)當(dāng)講好中國(guó)故事的國(guó)際傳播使命任務(wù)。

當(dāng)前，中華文化的國(guó)際傳播所面臨的主要挑戰(zhàn)在于，我們的傳播方式方法與海外民眾的興趣點(diǎn)存在諸多錯(cuò)位。而留學(xué)人員群體具有跨文化優(yōu)勢(shì)，既精通中華文化，又熟知中外差異。一方面，能夠根據(jù)對(duì)象國(guó)受眾的興趣點(diǎn)和接受度，精準(zhǔn)有效傳播中華文化。另一方面，又能繞開(kāi)外國(guó)受眾對(duì)官方話(huà)語(yǔ)的心理屏障，通過(guò)民間交流的方式，達(dá)到“心相通”的目的。因此，一直以來(lái)，留學(xué)人員群體在傳播中華文化方面發(fā)揮著重要的橋梁作用。

第二，留學(xué)歸國(guó)人員是推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量。

留學(xué)報(bào)國(guó)精神是我國(guó)留學(xué)人員百余年來(lái)的文化特質(zhì)。從19世紀(jì)末開(kāi)始，歷代留學(xué)人員在中國(guó)的發(fā)展歷程中作出了重要貢獻(xiàn)，在不同發(fā)展階段，肩負(fù)起自己的時(shí)代使命，賡續(xù)著留學(xué)報(bào)國(guó)的光榮傳統(tǒng)。如果說(shuō)前幾代留學(xué)人員的使命是“開(kāi)眼看世界”“留學(xué)救國(guó)”“留學(xué)興國(guó)”和“留學(xué)富國(guó)”。那么，黨的十八大以來(lái)，出國(guó)留學(xué)和學(xué)成歸來(lái)人員的使命就是“留學(xué)強(qiáng)國(guó)”，即以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)。

當(dāng)前，中國(guó)正在推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展和高水平對(duì)外開(kāi)放，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，極大鼓舞和激發(fā)了海內(nèi)外中華兒女的向心力、凝聚力。廣大留學(xué)人員積極投身改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，積極推動(dòng)我國(guó)同其他國(guó)家各領(lǐng)域交流合作，為推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。留學(xué)人員是國(guó)家未來(lái)建設(shè)者的重要一員，是中華民族偉大復(fù)興的重要人才資源。他們?cè)趶?qiáng)國(guó)建設(shè)中的廣泛、積極參與，將對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程起到極為重要的推動(dòng)作用。

新時(shí)代留學(xué)人員群體獲取信息的新特點(diǎn)

新時(shí)代留學(xué)人員群體具有區(qū)別于過(guò)往的時(shí)代特點(diǎn)。一方面，由于其成長(zhǎng)環(huán)境正處于互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)蓬勃發(fā)展時(shí)期，新媒體成為他們獲取信息的重要途徑。另一方面，由于留學(xué)期間長(zhǎng)期處于國(guó)外的社會(huì)文化和輿論環(huán)境中，他們?cè)讷@取信息的渠道和信息內(nèi)容來(lái)源等方面也表現(xiàn)出相應(yīng)的時(shí)代特點(diǎn)。

一是新媒體時(shí)代留學(xué)人員群體獲取信息的渠道更加多樣化。

新時(shí)代留學(xué)群體大都在智能機(jī)的伴隨下成長(zhǎng)，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)、即時(shí)通信、智能手機(jī)和平板電腦等科技產(chǎn)物有一定依賴(lài)性，許多人擁有各種社交賬號(hào)，熱衷于時(shí)刻在線(xiàn)。

據(jù)《中國(guó)留學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的特征、成因及引導(dǎo)路徑——基于33名中國(guó)留學(xué)生的研究》調(diào)查，短期留學(xué)的中國(guó)留學(xué)生傾向于“持續(xù)使用且僅使用微信朋友圈、微博、QQ空間、抖音、B站等國(guó)內(nèi)社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)”。長(zhǎng)期留學(xué)的中國(guó)留學(xué)生更有意識(shí)地、更高頻率地使用“臉書(shū)”（Facebook）、“沙發(fā)客”（Couchsurfing）、“照片墻”（Instagram）、“領(lǐng)英”（LinkedIn）等留學(xué)國(guó)家常用的網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)。總體而言，新媒體時(shí)代留學(xué)人員群體獲取國(guó)內(nèi)新聞的主要渠道是國(guó)內(nèi)社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。

二是后疫情時(shí)代留學(xué)人員所處輿論環(huán)境愈發(fā)復(fù)雜化。

中國(guó)留學(xué)人員尤其是長(zhǎng)期留學(xué)的群體，為適應(yīng)并融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)文化環(huán)境，往往更多使用海外網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)，更多結(jié)交國(guó)際朋友，因而長(zhǎng)期處于多元的話(huà)語(yǔ)環(huán)境和文化互動(dòng)中。

然而，近幾年，尤其是隨著后疫情時(shí)代的到來(lái)，國(guó)家力量對(duì)比“東升西降”，打擊了西方國(guó)家的“自我優(yōu)越感”，使其產(chǎn)生強(qiáng)烈的身份焦慮。加之愈演愈烈的大國(guó)博弈，使美國(guó)等西方國(guó)家跟隨熱點(diǎn)事件不斷展開(kāi)反華輿論攻擊，西方主流媒體、網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)對(duì)中國(guó)的誤判和偏見(jiàn)報(bào)道現(xiàn)象頻發(fā)，甚至開(kāi)始運(yùn)用社交機(jī)器人操縱反華輿論。有學(xué)者認(rèn)為，在百年未有之大變局時(shí)代，傳統(tǒng)的國(guó)際輿論格局將發(fā)生轉(zhuǎn)變：美西方輿論占據(jù)的主導(dǎo)地位將逐漸削弱，發(fā)展中國(guó)家輿論面臨“站隊(duì)”和“脅迫”的可能，中國(guó)的國(guó)際輿論環(huán)境將變得更加復(fù)雜。

可見(jiàn)，新時(shí)代中國(guó)留學(xué)人員身處的國(guó)際輿論環(huán)境日益復(fù)雜，為進(jìn)一步做好留學(xué)人員群體的愛(ài)國(guó)主義教育和統(tǒng)戰(zhàn)工作提出了更多挑戰(zhàn)。

新時(shí)代增強(qiáng)留學(xué)人員向心力的路徑和建議

針對(duì)新時(shí)代留學(xué)人員獲取信息的渠道多樣化和信息來(lái)源復(fù)雜化等特點(diǎn)，建議從網(wǎng)絡(luò)傳播、人際傳播和組織傳播三方面進(jìn)一步加強(qiáng)針對(duì)留學(xué)群體的思想傳播工作。

首先，廣泛調(diào)研，打造定向社交媒體平臺(tái)。

如今，新技術(shù)支撐下的社交媒體平臺(tái)在跨文化、跨地域傳播領(lǐng)域發(fā)揮的作用日益顯現(xiàn)。為進(jìn)一步團(tuán)結(jié)凝聚分散在世界不同國(guó)家和地區(qū)的廣大留學(xué)人員，為他們提供一個(gè)既可以及時(shí)獲取國(guó)內(nèi)外最新資訊，又可以進(jìn)行學(xué)術(shù)研討和交流互動(dòng)的平臺(tái)，相關(guān)部門(mén)可開(kāi)展廣泛調(diào)研，做好頂層設(shè)計(jì)，打造一款專(zhuān)門(mén)針對(duì)留學(xué)人員的社交媒體產(chǎn)品。歡迎各主流媒體、中央和地方各級(jí)政府、企事業(yè)單位、民間組織等入駐開(kāi)設(shè)留學(xué)人員信息服務(wù)專(zhuān)欄，向留學(xué)人員展示祖國(guó)發(fā)展的勃勃生機(jī)和開(kāi)放活力，為廣大留學(xué)人員歸國(guó)施展抱負(fù)提供信息渠道。同時(shí)，設(shè)置交流互動(dòng)功能，在設(shè)計(jì)上注重易操作、易分享等特點(diǎn)，準(zhǔn)確地契合留學(xué)人員需求。結(jié)合用戶(hù)數(shù)據(jù)分析和精準(zhǔn)匹配推送能力，提升使用粘性。此外，還可設(shè)置國(guó)別板塊，針對(duì)不同國(guó)家的留學(xué)人員進(jìn)行差異化信息推送。

其次，定期聯(lián)絡(luò)，維系留學(xué)人員情感紐帶。

傳播對(duì)象的情感傾向直接影響傳播的方式和效果。為緩解文化沖突，適應(yīng)生活壓力，有學(xué)者指出，“部分中國(guó)留學(xué)生依賴(lài)微信、微博等國(guó)內(nèi)社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)維持舊的人際關(guān)系，或者與中國(guó)留學(xué)生同伴共享相同的文化、價(jià)值、規(guī)范，以‘重建’熟悉的生存空間”。因此，一方面建議鼓勵(lì)在國(guó)內(nèi)的留學(xué)人員的家長(zhǎng)、學(xué)校、老師和同學(xué)通過(guò)國(guó)內(nèi)社交媒體平臺(tái)與其保持定期聯(lián)系，支持舉行海外同鄉(xiāng)會(huì)等活動(dòng)，為其獲取心理支持提供情感紐帶，維系其對(duì)祖國(guó)、家庭和家鄉(xiāng)的歸屬感；另一方面，建議負(fù)責(zé)留學(xué)人員工作的駐外機(jī)構(gòu)舉辦更多的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日慶祝活動(dòng)，邀請(qǐng)海外留學(xué)人員參加包粽子、做月餅、包餃子等傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，在歡聲笑語(yǔ)中將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化植入每個(gè)人的心里，維系留學(xué)人員的精神紐帶，實(shí)現(xiàn)“千里共嬋娟”的美好愿望。

最后，組織引領(lǐng)，增強(qiáng)留學(xué)人員國(guó)家認(rèn)同。

留學(xué)人員的國(guó)家認(rèn)同和角色意識(shí)的建構(gòu)，不僅關(guān)系到他們自身的健康成長(zhǎng)，還將對(duì)國(guó)家和民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展產(chǎn)生重要影響。習(xí)近平總書(shū)記在致歐美同學(xué)會(huì)成立110周年的賀信中指出，“歐美同學(xué)會(huì)是黨領(lǐng)導(dǎo)下的具有群眾性、高知性、統(tǒng)戰(zhàn)性的人民團(tuán)體，成立110年來(lái)始終高舉留學(xué)報(bào)國(guó)旗幟，為團(tuán)結(jié)廣大留學(xué)人員報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民作出積極貢獻(xiàn)”。因此，像歐美同學(xué)會(huì)這樣的留學(xué)人員組織應(yīng)充分發(fā)揮在思想引領(lǐng)和組織建設(shè)方面的重要作用，廣泛團(tuán)結(jié)凝聚海內(nèi)外留學(xué)人員，增強(qiáng)留學(xué)人員的國(guó)家認(rèn)同感和民族認(rèn)同感；積極探索服務(wù)留學(xué)人員“雙創(chuàng)”的新模式新機(jī)制，提升留學(xué)人員的角色意識(shí)，發(fā)揮其全球視野和革新意識(shí)優(yōu)勢(shì)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供“人才庫(kù)”“智囊團(tuán)”“生力軍”。（作者 趙麗莎系歐美同學(xué)會(huì)法比分會(huì)會(huì)員、巴黎三大校友）

來(lái)源：《神州學(xué)人》（2024年第3期）