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        讀書,以臻玄妙洞深

        ——我的閱讀愿景

        發(fā)布時(shí)間:2023-06-14 作者:何偉俊 來源:中國教育報(bào)

        作為社會(huì)從業(yè)人員,讀書大多是為了獲得信息、掌握知識(shí),當(dāng)然同時(shí)也會(huì)增廣自己的新見識(shí)、新理念,豐富自己的心靈。五柳先生“好讀書不求甚解,每有會(huì)意便欣然忘食”,真是令人向往??墒?,不到一定的境界或達(dá)到一定的條件,難有這樣的享受?!独罾镏v國學(xué)——大眾子學(xué)》一書的第三講“隱逸的道家·逍遙的莊子”,作者提出,“具有風(fēng)流人格需要四個(gè)條件:第一個(gè)叫玄心,第二個(gè)叫妙賞,第三個(gè)叫洞見,第四個(gè)叫深情?!庇伞靶摹⒚钯p、洞見、深情”這四個(gè)人格內(nèi)涵富有的詞,可以聯(lián)系到更新閱讀的愿景:讀書,以臻玄心、妙賞、洞見、深情。

        讀書,以臻玄心。玄心,即通達(dá)之心,超功利之心。通常對(duì)玄的理解帶有貶義,以為玄即玄虛,靠不住。其實(shí),玄出自《老子》“玄之又玄,眾妙之門”,最初的意思是“幽遠(yuǎn)”。教育是直面生命和生命美好未來的事業(yè),需要一顆幽遠(yuǎn)、淡然之心。這顆心從何而來?有人先天有之,孔子、孟子、陶行知、晏陽初、蘇格拉底、蘇霍姆林斯基等教育泰斗,是謂也。更多的人則是后天有之:從朝夕勞之憂之中來,從讀書思考中來。閱讀是接受,更是穿越與對(duì)話,閱讀可以通過語言穿越時(shí)空,對(duì)話心靈。在對(duì)話中感受、通達(dá)作者或人物,與他人感同身受,同時(shí)潤澤自己。林語堂說過:“知道一個(gè)人,或不知道一個(gè)人,與他是否為同代人,沒有關(guān)系。主要的倒是對(duì)他是否有同情的了解。歸根結(jié)底,我們只能知道自己真正了解的人,我們只能完全了解我們真正喜歡的人。”當(dāng)通過讀書,既是讀他人,也是讀到自己,了解了許多人,喜歡了許多人之后,我們就能漸漸滋養(yǎng)起自己通達(dá)的玄心。

        讀書,以臻妙賞。妙賞,是對(duì)世界萬物的敏感和欣賞,對(duì)美有深切的覺解和體悟。教育是人與人的交往,心與心的交流,情與情的交融。人乃萬物中最精微、復(fù)雜之“物”。人際交往,互相欣賞必不可缺。費(fèi)孝通先生說過:“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”?!懊廊酥馈?,就是欣賞別人;“美美與共”,就是相互欣賞。人是萬物最美之“物”,學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、欣賞學(xué)生,發(fā)現(xiàn)、欣賞不同學(xué)生不同的美,是教師應(yīng)具備的能力和教育藝術(shù)。敏感的心和欣賞的能力,從何而來?讀書,會(huì)使人心思細(xì)膩,情思幽遠(yuǎn)。閱讀是心靈的傳遞和聆聽。文字和作者是信使,他們不在場(chǎng),卻“說著話”向閱讀者傳遞“信息”;閱讀就是尋找人的信息,聆聽文字和人(作者或作品里的人)的心聲,就是復(fù)活久遠(yuǎn)的人的生命,復(fù)活躺著的看似沒有生命的文字的生命。讀書,就是讀人,在生命的傳遞與聆聽中,自己的心靈、精神在發(fā)育、成長(zhǎng)。當(dāng)我們的心靈變得豐滿、細(xì)膩的時(shí)候,面對(duì)美好的世界,眼睛就會(huì)發(fā)亮,內(nèi)心就會(huì)感動(dòng)、妙賞。

        讀書,以臻洞見。洞見,是對(duì)事物深邃的認(rèn)識(shí)和洞察。讀書,可以和作者心靈融通而洞見,“快樂著他的快樂”“痛苦著他的痛苦”;可以和作者一起思考,“思想著他的思想”。讀書,顯性的可以獲得知識(shí),隱性的可以磨礪思維,更深層次的洞見,可以豐富生命、豐富心靈,成長(zhǎng)思想、滋養(yǎng)精神。這些知識(shí)、思維和精神,是理解世界和建構(gòu)自我的力量。人的一生就是不斷地建構(gòu)對(duì)自己的認(rèn)識(shí)、對(duì)他人的認(rèn)識(shí)、對(duì)世界的認(rèn)識(shí)、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)。這個(gè)建構(gòu)的過程就像核反應(yīng)一樣,以幾何級(jí)數(shù)豐富你的認(rèn)識(shí)和理解,深化你的情感和精神,逐漸上升到洞明萬物的境界。通過讀書,有了洞見,才有教育、教學(xué)的機(jī)智和智慧,也才能享受教育、教學(xué)的幸福。

        讀書,以臻深情。深情,就是對(duì)世界、對(duì)人的一往情深。一往情深這個(gè)詞出自《世說新語·任誕》:“桓子野每聞清歌,輒喚奈何!謝公聞之曰:‘子野可謂一往有深情’?!边@是發(fā)自內(nèi)心的真摯情感,是超越個(gè)人之上的無我真情。“文章不是無情物”。任何有價(jià)值的文字,都充滿著情感,有的顯露,有的含蓄。就是在一般人看來很理性的歷史、哲學(xué)、宗教等書籍,甚至一些看似荒誕的文字,同樣包含著深層的對(duì)世界對(duì)人生的感嘆、悲憫、同情等復(fù)雜情懷。這種深藏的情感,更具有穿透人心的力量而令人震悚。經(jīng)歷讀書,當(dāng)我們沉浸文字的海洋,深情就會(huì)在心底潛滋暗長(zhǎng)。以這樣的深情、真情對(duì)待作為志業(yè)的教育和作為人的學(xué)生,正是教育人所需要的。真正的教育,既是師生互動(dòng)、共學(xué)的過程,也是心靈溝通、深情交流的過程。

        讀書:自主閱讀,獨(dú)立思考;對(duì)話溝通,交流探討;學(xué)問思辨,知行合一。通過讀書,讀出自己,讀到自己,讀懂自己,由此放大心量,生成“玄心”;潤澤心靈,學(xué)會(huì)“妙賞”;打開心智,產(chǎn)生“洞見”;點(diǎn)燃心燈,積淀“深情”。通過讀書,讓我們“玄心、妙賞、洞見、深情”,匯聚成思想和精神的能量,朝著心中教育的理想篤定前行。

        (作者單位系江蘇省興化市教師發(fā)展中心)

        《中國教育報(bào)》2023年06月14日第9版 

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