高質(zhì)量學(xué)校墻壁文化如何打造

　　校園處處皆教育，一墻一壁都育人。校園中的各面墻壁無聲，卻潛移默化發(fā)揮著環(huán)境育人的重要作用。學(xué)校如何打造高質(zhì)量的墻壁文化，拓展育人空間？本刊特編發(fā)一組稿件，供校長們參考。

　　——編者

　　反思

　　干凈雅致的墻壁不妨“少”說話

　　田愛麗

　　“讓墻壁說話”，被不少學(xué)校校長認(rèn)為是校園文化建設(shè)的重要策略。很多學(xué)校會把學(xué)校的“三風(fēng)一訓(xùn)”、育人目標(biāo)等呈現(xiàn)在學(xué)校的外墻、內(nèi)墻上，班級內(nèi)“團(tuán)結(jié)勤奮”“求實(shí)創(chuàng)新”“拼搏奮斗”等也呈現(xiàn)在教室后面乃至四周的墻壁上。對此，筆者有不同的看法，基于校長培訓(xùn)工作中走訪多所學(xué)校的親身經(jīng)歷和體驗(yàn)，筆者認(rèn)為：墻壁上過多的文字并不一定能起到理想的教育效果，反而，干凈雅致的墻壁具有重要的育人功能。

　　有的學(xué)校外墻多年缺少清洗和維護(hù)，墻壁斑駁，甚至可見灰塵，給人不舒適的感覺。上面呈現(xiàn)了學(xué)校發(fā)展不同階段、不同校長認(rèn)為重要的教育主張，這些語句單看都是正確的，但是彼此之間缺少關(guān)聯(lián)，字體字號也不同。外行看起來好像“到處都有文字，挺有文化”，內(nèi)行看起來則缺乏專業(yè)性，給人凌亂和喧鬧的感覺。如何讓墻壁發(fā)揮更好的育人功能，筆者有如下幾點(diǎn)建議：

　　一是確保墻壁干凈。誠如一位知名校長所言：我來到這所學(xué)校做的第一件事，就是給墻壁洗洗臉、搓搓背。干凈是第一位的，沒有人愿意處在不干凈的環(huán)境中。今天，室內(nèi)墻壁的干凈已經(jīng)不是問題，保障室外外墻的干凈整潔是校園環(huán)境建設(shè)最為基礎(chǔ)的工作，尤其是有了一定歷史的老學(xué)校，不能忽略了此項(xiàng)工作。

　　二是讓校訓(xùn)上墻即可?！白寜Ρ谡f話”，說出來的一定是最重要的話，不是隨意的話；話一定不要多，多了就意義不大了；說出來的話要精煉，大道至簡。學(xué)校的建筑尤其是墻壁，像一位老人，見證、影響著代代學(xué)子的成長發(fā)展。讓學(xué)子和教師打上同樣烙印的，一定是墻上最為重要的育人主張。因而能凸顯學(xué)校育人價值、語句簡短精練的價值追求即校訓(xùn)需要上墻，并在學(xué)校重要而醒目的墻壁上呈現(xiàn)。師生每天進(jìn)校出校都能看到，并將其作為自己言行的提醒或警示，即使畢業(yè)多年，也仍歷歷在目、牢記在心，古今中外的名校無一不是如此。其他各種句子不需要上墻，多了反而效果不佳。

　　三是保持墻壁的色調(diào)簡潔雅致。除了墻上的文字在說話，墻壁的色調(diào)搭配也在默默地呈現(xiàn)著獨(dú)特的育人價值。要在干凈的基礎(chǔ)上，做到色彩搭配和諧，整體風(fēng)格一體，簡潔大方雅致。師生進(jìn)入學(xué)校，不自覺就能安靜下來，生怕破壞了優(yōu)美的環(huán)境。身處簡潔雅致的環(huán)境中，人的言行不自覺地就會雅致起來，這即是環(huán)境育人的體現(xiàn)。比如具有百年歷史的浙江鎮(zhèn)海中學(xué)、浙江杭州高級中學(xué)、廣東廣雅中學(xué)等褐色、灰色或咖色的墻壁呈現(xiàn)出古樸美感，深圳丹竹頭學(xué)校以“竹”為意向，白色為底、青色暈染的色調(diào)，簡潔又明快，符合小學(xué)生的特點(diǎn)。墻壁色調(diào)簡潔、和諧，是對學(xué)生審美素養(yǎng)培養(yǎng)和熏陶的重要載體。

　　因此，讓墻壁“說話”，發(fā)揮墻壁的育人價值，需深入理解，不是簡單地讓各種句子上墻即可。

　　（作者系華東師范大學(xué)教育學(xué)部教授、博士生導(dǎo)師，教育部中學(xué)校長培訓(xùn)中心副主任）

　　經(jīng)驗(yàn)

　　墻壁文化讓每個孩子都能看見自己

　　張?jiān)平?/p>

　　我一直忘不了十幾年前發(fā)生的一件事。上課鈴響了，一個小男孩站在樓梯口，癡癡地看著墻上的一幅畫，似乎沒有聽到上課的鈴聲。

　　“小伙子，上課了，快回教室！”出于教師的本能，我催促道。小家伙看看我，抿嘴一笑，回頭就跑，一溜煙兒鉆進(jìn)了教室。

　　周四執(zhí)勤，我在樓道里巡視，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地又發(fā)現(xiàn)了那個身影，還是在同樣的位置，還是抬著小腦袋癡癡地看。這次，我沒有出聲，慢慢地走到孩子身邊。我靜靜地站在他的身后，抬起頭，和他一起端詳墻上的畫。說實(shí)話，這幅畫從構(gòu)圖到色彩，都沒有太多入眼的地方，是什么吸引了他？

　　我伸出右手，慢慢搭在孩子的肩頭上。他身子猛地一顫，或許是小家伙看得太癡迷了，我的動作把他嚇了一跳。他轉(zhuǎn)過身看著我，小臉一笑，“老師，我畫得好嗎？”噢！我明白了，幾天來，他一直都在忘情欣賞自己的作品呢。

　　兩個月前，學(xué)校舉行美術(shù)繪畫比賽，美術(shù)組的教師精挑細(xì)選了一部分學(xué)生作品，用精致的相框裝裱，掛在了教學(xué)樓內(nèi)墻壁上。每天上樓下樓，任由身邊色彩各異的作品在眼前閃過，我卻從來沒認(rèn)真地欣賞過任何一幅作品。

　　看到這個陶醉在自己世界里的孩子，我恍然大悟。我開始用心端詳每一幅作品：這是一幅剪紙，幾朵盛開的紅梅，枝頭是兩只欲飛的喜鵲，喜上眉梢；這是一幅彩筆畫，新能源汽車把上班的人群送達(dá)目的地，漂浮的藍(lán)天白云正是我們最美的期冀……每幅作品、每片色彩里都有一個鮮活的生命在躍動。在成人看來，這算不得佳作，但對于孩子們來說，成長的故事正在發(fā)生。

　　后來，我成為校長，來到一所嶄新的學(xué)校，我和教師們商定，把“每個都重要”作為學(xué)校的育人理念，希望借此喚醒教師對每個學(xué)生的關(guān)注。堅(jiān)持這樣的理念，在校園文化創(chuàng)建中，我們將四層教學(xué)樓分成不同的主題，在我們的心中，每個孩子都是一顆晶瑩的小水滴、一顆閃亮的小明星，可以折射五彩的世界。

　　一樓迎賓區(qū)主題為“星聚圣水”，展示的是建校第一年24個班級的合唱照片。當(dāng)年，剛剛搬入新校區(qū)的我們舉行了迎國慶紅歌合唱比賽，我們把所有班級表演的照片呈現(xiàn)在最顯眼的位置，每個孩子一入校，就可以看見自己。這面照片墻的上方有一行大字：這里是每個人的舞臺。二樓迎賓區(qū)主題為“星耀圣水”，展示的是校園小明星的照片。學(xué)校每年舉行才藝海選嘉年華，只要孩子愿意展示自己，什么才藝、特長都可以?；顒咏Y(jié)束，這些小明星的照片就會出現(xiàn)在這里。一個個或歌或舞、盡情展示才藝的圣水娃娃很快就成了校園中的明星。樓道內(nèi)還展示著校園跳繩吉尼斯紀(jì)錄的保持者、各級詩文誦讀大賽的獲獎?wù)?、科技?chuàng)新的小能手等等。三樓迎賓區(qū)主題為“星繪圣水”，設(shè)計(jì)了繪畫小火車，每一節(jié)車廂就是孩子繪畫的畫板，只要在美術(shù)作業(yè)中獲得最優(yōu)作業(yè)的同學(xué)，就可以到這兒作畫，每兩周輪換一次。繪畫、手工、科技作品……三樓的樓道則是學(xué)生作品的展示長廊。四樓迎賓區(qū)的主題是“情滿圣水”，用“一張照片講述一個校園故事”，展示校園里的感動瞬間。

　　讓每個孩子都看見自己，讓每個孩子都有出彩的機(jī)會，是我們育人的目標(biāo)，也是我們進(jìn)行校園文化建設(shè)的目標(biāo)。在孩子成長的道路上，也許我們淡淡的一筆，就會是孩子生命中濃重的一頁。

　　（作者系山東省青州市圣水學(xué)校校長）

　　把墻壁建成一本多彩“教科書”

　　妥金錄

　　甘肅省天水市實(shí)驗(yàn)小學(xué)分校于去年建成啟用，巨大的樓道空間以及大片的空白墻壁，為教學(xué)樓內(nèi)的墻壁文化建設(shè)提供了良好的條件。作為一所新建學(xué)校，必須要以全新的墻壁文化承載以文化人的功能。我們結(jié)合學(xué)?！白鲎詈玫淖约?，辦最美的教育”的辦學(xué)理念，提出了以“美”為核心、以“育人”為根本的校園墻壁文化建設(shè)構(gòu)想。

　　有了清晰的校園墻壁文化設(shè)計(jì)理念，我們從兒童的年齡特點(diǎn)以及學(xué)校的自身文化、地域文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化出發(fā)，對五層教學(xué)樓的墻壁文化設(shè)計(jì)做到主題鮮明、層層遞進(jìn)。

　　例如，教學(xué)樓第一層的文化主題是“我愛我的學(xué)?！?。在主題墻面呈現(xiàn)學(xué)?！叭L(fēng)一訓(xùn)”等內(nèi)容，用曲線圖展示了甘肅省天水市實(shí)驗(yàn)小學(xué)建校117年來的重大歷史事件，并在一樓其他空間展示優(yōu)秀畢業(yè)生的事跡，增強(qiáng)學(xué)生對學(xué)校的熱愛。二樓的文化主題是“我愛我的家鄉(xiāng)”，展現(xiàn)了天水獨(dú)特的自然風(fēng)貌、悠久的歷史文化以及當(dāng)?shù)貧v史名人及民間故事等，增進(jìn)學(xué)生對家鄉(xiāng)的了解。三樓的文化主題是“我愛我的祖國”，以一幅中國行政區(qū)劃圖，讓學(xué)生知道釣魚島是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分，進(jìn)行鑄牢中華民族共同體意識教育，介紹著名科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家等名人故事等，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。四樓的文化主題是“永遠(yuǎn)跟黨走”，引導(dǎo)學(xué)生從小聽黨話、感黨恩、跟黨走。五樓的文化主題是“我愛地球村”，讓學(xué)生胸懷天下，將來為世界和平與發(fā)展、文明交流互鑒作出貢獻(xiàn)……各樓層的墻壁文化采用電子云屏、固定版面、開放式及可更換版面搭配進(jìn)行展示，圖文并茂、有聲有色。這些墻壁就像一本多彩的“教科書”，每天都有孩子“閱讀”，潛移默化、潤物無聲地發(fā)揮著育人的作用。

　　在墻壁文化的設(shè)計(jì)中，我們除追求版面的造型美、內(nèi)容美、畫面美外，還堅(jiān)持3個原則：一是在傳承中創(chuàng)新。一所新建學(xué)校的墻壁文化建設(shè)必須傳承本部學(xué)校的優(yōu)秀文化，又要結(jié)合新學(xué)校的特點(diǎn)與辦學(xué)定位有所創(chuàng)新。二是在時尚中堅(jiān)持樸素。新時代學(xué)校墻壁文化建設(shè)要立足未來、體現(xiàn)時代感，同時要將本校文化、地域文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入墻壁文化建設(shè)中，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。三是在追求科技美、設(shè)計(jì)美的同時，要基于兒童立場，處處體現(xiàn)為兒童的成長與發(fā)展服務(wù)，在豐富多彩的墻壁文化中實(shí)現(xiàn)以文化人、以美潤心。

　　美國詩人惠特曼曾說：“有一個孩子每天向前走去，他看見最初的東西，他就變成那東西，那東西就變成了他的一部分?！弊鳛閷W(xué)校文化建設(shè)的重要組成部分，墻壁文化切忌千篇一律、華而不實(shí)、雜亂無章，要真正做到讓每一面墻壁都會“說話”，說幫助孩子們健康成長的真話、實(shí)話、好話。

　?。ㄗ髡呦蹈拭C省天水市實(shí)驗(yàn)小學(xué)副校長）

　　方寸“題名墻”展現(xiàn)育人大情懷

　　但小勤 黃涌

　　在校園環(huán)境中，每一面墻壁、每一個角落都可能成為教育的載體，傳達(dá)著教育者的育人理念和辦學(xué)情懷。

　　“大家看，我娃兒題寫的校名上墻了！”驚嘆之余，又有幾名家長和學(xué)生紛紛駐足欣賞這幅“普通”的書法作品。說它普通，是因?yàn)樯蠅Φ淖髌肥浅鲎砸粋€五年級的學(xué)生之手，與書法大家的題字相比，確實(shí)太普通了；說它不普通，也是因?yàn)檫@幅作品出自一名孩童之手。而這樣“別出心裁”展示學(xué)校校名的方式既宣傳了學(xué)校特色，又讓更多的學(xué)生、家長、社會人士感受到了學(xué)校教育的本心。

　　校名是一所學(xué)校重要的文化標(biāo)識，不僅彰顯學(xué)校文化底蘊(yùn)，還具有符號互動功能，是一個學(xué)校的“臉面”。正因?yàn)槿绱酥匾S多學(xué)校都會邀請知名人士和書法家題寫校名。

　　校名是否可以讓學(xué)生來書寫？作為市級書法藝術(shù)教育示范校，校名能否更加體現(xiàn)書法特色？校名墻除了標(biāo)識功能，能否成為更有溫度的育人場所？基于這樣的思考，學(xué)校于校門處辟出一壁，賦予學(xué)生“題名權(quán)”，用作學(xué)生“題名”作品展示之用，為學(xué)生創(chuàng)造了一個充滿活力和文化氣息的成長空間。

　　“題名墻”雖為方寸之地，卻凸顯了學(xué)校育人的大情懷。我校因蘭得名，因蘭而芳。自建校起，我們就深度挖掘蘭花的自然和人文屬性，深耕傳統(tǒng)書法藝術(shù)教育，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)兒童幸福童年。在校園環(huán)境文化的建設(shè)過程中，一墻一壁不僅僅成為展示學(xué)校形象的窗口，更是培養(yǎng)學(xué)生品格、陶冶情操的重要場所。學(xué)校通過啟動“蘭小校名我來題”活動，通過“軟筆寫校名”，倡導(dǎo)同學(xué)們用一筆一畫，寫下對學(xué)校的熱愛之情。每月評選出一名學(xué)生的校名書法作品，置于校名展示框內(nèi)，并頒發(fā)收藏證書，讓傳統(tǒng)書法藝術(shù)教育于細(xì)微處伴隨學(xué)生成長。上文提到的那名五年級孩子的作品就是這項(xiàng)活動的受益者。

　　“我家娃娃現(xiàn)在很喜歡書法，天天都要來看校名牌，她還說要寫好中國字，做好中國人。”有學(xué)生家長反饋道。

　　一面小小的“題名墻”，不僅把“題名權(quán)”交給了學(xué)生，展示了學(xué)生的特長，更是對學(xué)生主人翁精神的培養(yǎng)，是對學(xué)生生長力的尊重和認(rèn)同。學(xué)生的題名作品談不上完美，但給予孩子們成長的機(jī)會，尊重“不完美的價值”所蘊(yùn)含的教育價值之美與精神之美彌足珍貴。只有融入了更多的感情與溫度，教育這盞希望之燈，才會照亮更多人前行的道路。

　?。ㄗ髡叻謩e系重慶市九龍坡區(qū)蘭花小學(xué)黨政辦主任、黨總支書記）

　　建言

　　“讓墻壁說話”應(yīng)該說什么怎么說

　　劉憲敬

　　在育人過程中，讓校園墻壁“說話”容易，但若讓墻壁把話說好或說好話就需要學(xué)校管理者費(fèi)一番思量、動一番腦筋了。筆者在學(xué)校墻壁文化建設(shè)過程中，緊緊圍繞“對誰說話”“說什么話”“如何說話”3個方面展開實(shí)踐，取得了較好的效果。

　　對誰說：全方位覆蓋，因材施教。明確墻壁語言的目標(biāo)受眾至關(guān)重要。校園的每面墻壁，其對話的對象應(yīng)是多元化的，包括學(xué)生、教師、家長乃至訪客。針對不同群體，墻壁的內(nèi)容與風(fēng)格應(yīng)有所區(qū)分。對學(xué)生而言，墻壁應(yīng)成為他們成長的伙伴和引路人，可以展示學(xué)習(xí)榜樣、勵志名言、科學(xué)探索、藝術(shù)欣賞等內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造力；對教師而言，墻壁可以是教學(xué)資源的補(bǔ)充，如教學(xué)成果展示、教育理念分享、教育心理學(xué)知識介紹等，促進(jìn)教師間的交流與學(xué)習(xí)；對家長和訪客而言，墻壁則是展示學(xué)校文化、辦學(xué)理念、特色活動的窗口，能幫助他們快速了解學(xué)校的精神風(fēng)貌和教育特色。

　　說什么：內(nèi)容為王，寓教于樂。內(nèi)容的選擇是墻壁“說話”的靈魂。它應(yīng)當(dāng)緊扣時代脈搏，貼近學(xué)生生活，富有教育意義，同時兼具趣味性和藝術(shù)性。要弘揚(yáng)主旋律，融入社會主義核心價值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、愛國主義教育等內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀；要展現(xiàn)多樣性，鼓勵學(xué)生參與創(chuàng)作，如手繪壁畫、攝影作品、書法作品等，展現(xiàn)學(xué)生的個性與才華，增強(qiáng)校園文化的包容性和創(chuàng)新性；要注重啟發(fā)性，設(shè)置問題墻、思考角，引導(dǎo)學(xué)生主動探索、積極思考，培養(yǎng)他們的批判性思維和解決問題的能力；要強(qiáng)化實(shí)踐性，結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，設(shè)置實(shí)驗(yàn)展示、項(xiàng)目成果、社會實(shí)踐等內(nèi)容，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中實(shí)踐。

　　怎么說：創(chuàng)意表達(dá)，互動體驗(yàn)。如何讓墻壁的內(nèi)容以最佳的方式呈現(xiàn)，是墻壁“說話”技巧的關(guān)鍵。富有創(chuàng)意的表達(dá)方式和互動體驗(yàn)?zāi)軌驑O大地提升墻壁的吸引力和教育效果。一是要創(chuàng)意布局，利用色彩、形狀、材質(zhì)的巧妙搭配，營造生動活潑、溫馨和諧的視覺效果，使墻壁成為校園中一道亮麗的風(fēng)景線。二是要借助AR、VR等現(xiàn)代科技手段，為墻壁增添互動元素，讓學(xué)生在參與中感受科技的魅力。三是要通過圖文并茂、情景再現(xiàn)的方式，將歷史故事、科學(xué)原理、人生哲理等以故事的形式呈現(xiàn)，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中接受教育。四是要定期更新，保持墻壁內(nèi)容的時效性和新鮮感，定期更換展示內(nèi)容，讓學(xué)生總有新的發(fā)現(xiàn)和驚喜，保持對校園文化的持續(xù)關(guān)注和熱愛。

　?。ㄗ髡呦颠|寧省大連市西崗區(qū)工人村小學(xué)黨支部書記、校長）

　　校園墻壁要多給學(xué)生“留白”

　　陳柳

　　校園墻壁是學(xué)校的“傳聲筒”，也是學(xué)生的“揚(yáng)聲器”。讓墻壁“說話”，學(xué)生既是聽者，也是講者。學(xué)校不能控制話語權(quán)、搞“一言堂”“滿墻灌”，而要把話語權(quán)分解給學(xué)生，在墻壁上多給學(xué)生“留白”，讓學(xué)生擁有“一畝三分地”，參與校園文化建設(shè)。

　　校園墻壁“留白”，不能“白留”。學(xué)?？筛鶕?jù)校情、學(xué)情等，將“留白”的墻設(shè)置成不同的主題墻，交給學(xué)生去填補(bǔ)、去經(jīng)營。學(xué)校要當(dāng)欣賞者，靜待花開。

　　其一，設(shè)置“涂鴉墻”。學(xué)生大多喜歡涂鴉，卻無處涂鴉，因?yàn)閷W(xué)校是不允許學(xué)生在墻壁、課桌等地方亂涂亂畫的。設(shè)置一面涂鴉墻，是為學(xué)生開辟一個自娛自樂的陣地。涂鴉墻不是擺設(shè)，不能成為“空白墻”。學(xué)校不要擔(dān)心學(xué)生把墻壁涂得亂七八糟，破壞了墻壁的美觀，而是要鼓勵學(xué)生到涂鴉墻上“亂涂亂畫”，留下自己的“作品”，提升學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

　　其二，設(shè)置“智慧墻”。有了智慧墻，學(xué)生可以把學(xué)習(xí)中的難題、成長中的煩心事訴于墻，向其他同學(xué)求助，幫助自己渡過難關(guān)。其他同學(xué)看到求助后，可以將自己的解題思路與方法，或消除煩心事的思考與經(jīng)驗(yàn)分享給求助者，為求助者排憂解難。智慧墻是“連心橋”，在一問一答中，學(xué)生們收獲的不只是智慧，還有友誼。在一次又一次的互動中，不同班級、不同年級的學(xué)生從相識到相知，成為學(xué)習(xí)伙伴，共同成長。

　　其三，設(shè)置“榜樣墻”。在學(xué)生成長的路上需要榜樣引路。榜樣墻也可以稱為光榮榜，記錄好人好事，揚(yáng)正氣，樹榜樣。爭做好人好事，爭當(dāng)墻上的主人翁，或是將自己看到的好人好事，以文字、圖片或者連環(huán)畫的形式記錄在墻上。如此記錄好人好事，雖然只是“民間行為”，不是學(xué)校的正式表揚(yáng)，但同樣是對學(xué)生的褒獎，也是為其他人提供學(xué)習(xí)的榜樣。在這個過程中，學(xué)生學(xué)會了用欣賞的眼光看待他人，發(fā)現(xiàn)他人的長處、優(yōu)點(diǎn)。

　　其四，設(shè)置“達(dá)人墻”。學(xué)生各有特長，無論哪個學(xué)生，只要有特長，不管是不是達(dá)人，都可以毛遂自薦“上墻”。曬榮譽(yù)、曬作品，推銷自己，自我肯定，從而樹立信心。學(xué)校可以定期組織開展“達(dá)人秀”活動，邀請學(xué)生現(xiàn)場表演“絕活”或“拿手戲”，展示才藝，讓“達(dá)人墻”活起來，也讓學(xué)生的特長“長”起來，讓有特長和才藝的學(xué)生多起來。

　　主題墻以什么為主題，并非板上釘釘，一成不變，可以隨時調(diào)整，既可以更換名稱，也可以更改功能，但不變的是，校園墻壁要多給學(xué)生“留白”，因?yàn)榱粝碌氖菂⑴c的機(jī)會，是展示的舞臺，是成長的空間。

　　（作者系湖北省安陸市府城紫金路小學(xué)黨支部副書記）

　　眾議

　　■黑龍江省哈爾濱市第一二二中學(xué)校長李益洲：墻不僅僅是隔斷空間的工具，更是營造文化氛圍的主陣地，是“有主題的畫作”，是“無聲的詩歌”。應(yīng)充分運(yùn)用墻壁文化，視其為一把“視覺錘”，將學(xué)校的精神、思想傳遞給學(xué)生、家長以及更多的教育工作者。

　　■河北省雄安容和樂民小學(xué)黨支部書記、校長李漢澤，黨支部副書記李晶華：每一面墻壁都是傳承地域文化、啟迪智慧、塑造靈魂的隱形導(dǎo)師。立足雄安的紅色、水鄉(xiāng)、農(nóng)耕地域文化，我們設(shè)計(jì)了雄安印象長廊、黨建文化長廊和民俗文化館，讓墻壁成為滋養(yǎng)學(xué)生心靈的沃土。

　　■重慶市科學(xué)城明遠(yuǎn)未來小學(xué)校校長隋桂鳳、教師發(fā)展中心副主任盧垚：顧明遠(yuǎn)先生指出，兒童成長的決定因素是兒童自己的活動、自己的體驗(yàn)。在這一思想的指導(dǎo)下，學(xué)校堅(jiān)持以

　　教師指導(dǎo)、學(xué)生親身實(shí)踐的方式，組織開展墻壁文化的創(chuàng)生共建，聯(lián)動課程、開展活動，使墻壁變成師生共同編纂、學(xué)習(xí)、解讀的“大課本”。

　　■山東省臨清市教育和體育局徐偉、趙敏：在墻面繪制時，教師要發(fā)揮好模范帶頭作用，積極主動地參與到校園墻面文化的創(chuàng)建中，為學(xué)生做好示范引領(lǐng)。建設(shè)校園文化墻的最終目的是提升學(xué)生的自身修養(yǎng)和道德素質(zhì)，因此，墻壁文化建設(shè)的全過程要始終堅(jiān)持以學(xué)生為本的原則，確保學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生在教師的引領(lǐng)下，參與到校園文化墻打造的全過程。

　　■山東省濟(jì)南高新區(qū)金谷小學(xué)教師安百江：墻壁文化的建設(shè)要注重學(xué)生的參與，不能只是學(xué)校單方面的行為，應(yīng)該充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，讓學(xué)生參與到墻壁的設(shè)計(jì)、制作中來，讓學(xué)生更有歸屬感和認(rèn)同感，更好地發(fā)揮墻壁文化的育人作用。

《中國教育報》2024年09月18日 第06版