2019國際幸福日：未來我們靠什么來持久幸福？

人類會越來越幸福嗎？

未來將進(jìn)入人工智能時代，日常生活，生兒育女，贍養(yǎng)老人……都可以用機(jī)器人來幫忙，學(xué)習(xí)知識，治療疾病等都可以通過簡單的植入芯片來完成，人類的生活似乎將變得無憂無慮了……

那么，這樣下去，人類真的會越來越幸福嗎？

答案是：不會！

地球上所有留下痕跡的生物，無一例外地都是在戰(zhàn)勝困難中進(jìn)化和升級，而在無憂無慮中走向滅亡。旅鼠的相互殘殺，以及集體自殺，三文魚的洄流，恐龍的滅絕……所有堪稱教科書式的自然現(xiàn)象，都在教我們感悟人類無法想象的、偉大自然的糾錯能力，以及引導(dǎo)能力。

因此，我們?nèi)祟惡苡锌赡苁潜贿@樣預(yù)設(shè)了，一切都滿足后，動物會很幸福；而人類一定會非常痛苦，這是人類的不幸，也是人類的幸運(yùn)。不幸的是，當(dāng)衣食疾病不再威脅人類生存的時候，抑郁癥變成了人類生存的最大威脅。幸運(yùn)的是，人類將不得不戰(zhàn)勝這種新的痛苦，實(shí)現(xiàn)第二次飛躍性進(jìn)化，發(fā)展出前所未有的、全新的幸福能力，而不會因享福而退化。

近年來，很多心理學(xué)家都遇到了這類難題。一些家庭優(yōu)越，自己又少年得志的90后，親情，事業(yè)，愛情，顏值，身材……十全十美，無可挑剔，卻痛苦不堪，有的甚至向父母痛訴：“活著為什么這么痛苦？你們?yōu)槭裁瓷遥阒牢叶嚯y受嗎？”他們痛苦不是因?yàn)閷W(xué)業(yè)或者工作不順利，也不是沒有朋友和親密戀人，更不是衣食問題，沒有人能找到他們的痛苦點(diǎn)，包括他們自己。

《吾心可鑒：澎湃的福流》的作者彭凱平教授在人文清華講壇上講到：2012年第66屆聯(lián)合國宣布，人類21世紀(jì)面臨最偉大的生存挑戰(zhàn)，不是污染、戰(zhàn)爭，也不是瘟疫，造成人類傷亡人數(shù)最大的生活事件就是我們的幸福感偏低，這是人類21世紀(jì)特別重要的話題，也是人類未來最重要的研究課題之一。

稍加調(diào)查和研讀，我們就會發(fā)現(xiàn)：人類在落后的過去，面對無數(shù)艱難險阻，勇敢無畏；而在發(fā)達(dá)的現(xiàn)今社會和更加先進(jìn)的未來，卻會在越來越微不足道的煩惱上脆弱不堪。相當(dāng)多的社會悲劇，誘因并不可怕，可怕的是，人們面對那些并不致命的誘因時表現(xiàn)的致命脆弱，更加糟糕的是，很少有人明白大多數(shù)脆弱來自于幸福感太低。

哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院也在幾十年前發(fā)布研究預(yù)測，2020年，抑郁癥將代替心臟病，成為威脅人類的第一殺手。

顯然，造成人類傷亡的事件，將從饑餓、瘟疫、戰(zhàn)爭、幸福感低的排序變成幸福感低、瘟疫、戰(zhàn)爭、饑餓的排序。

關(guān)于幸福，人類有共識嗎？

今年3月20日，是第七個國際幸福日，關(guān)于幸福人們?nèi)匀淮嬖谥鞣N不同觀點(diǎn)，但是，我們至少可以達(dá)成以下三點(diǎn)共識：

（1）前聯(lián)合國秘書長潘基文說，幸福意味著努力結(jié)束不幸的境況。

（2）無論多么不幸的人，都曾經(jīng)幸福過，所以，短暫的幸福固然美好，永久的幸福才是設(shè)立國際幸福日的意義。

（3）雖然過去總有人在他人貧病交加的時候，獨(dú)享溫飽健康。但是，沒有人可以單獨(dú)幸福，讓自己喜愛的人幸福，并進(jìn)而讓更多的人幸福，是保障我們自己永久幸福不可或缺的。

在這個仍然存在極端貧窮，暴力沖突的時代……作為中國人，我們非常幸運(yùn)，在國家大力精準(zhǔn)扶貧之后，我們有理由將成為世界上最幸福的國家之一。同時，當(dāng)我們的科技逐漸走向世界前列的時候，我們不妨思考：人類在人工智能時代將如何實(shí)現(xiàn)幸福？ 

未來是AI經(jīng)濟(jì)，想象力經(jīng)濟(jì)，感受力經(jīng)濟(jì)融合的時代

未來人工智能的智商將達(dá)到人類的萬億個萬億倍，這讓我們既興奮又恐慌，擔(dān)憂會被人工智能掌控的人類是無法想象未來幸福的。2018年12月公務(wù)員考試副省級申論最后一道大題，要求考生思考這樣的話題：想象力經(jīng)濟(jì)時代，人類是否可以借助想象力來超越人工智能，而想象力最重要的三大知識來源是：科學(xué)、藝術(shù)、古文化。

這個考題提及的資料提醒我們，未來不僅是AI時代，也是想象力經(jīng)濟(jì)，感受力經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的新時代。

人工智能時代，人類有望借助想象力和感受力雙翼騰飛，實(shí)現(xiàn)飛躍性進(jìn)化，從而持久保持對人工智能的基本掌控。未來將發(fā)展出提升人類想象力和感受力的教育產(chǎn)業(yè)，各類提升人類想象力和感受力的產(chǎn)品會有極大的經(jīng)濟(jì)價值。

亞里斯多德告訴我們，普通人的幸福源于基于德性的行為，而更高級的幸福則源于理性思辨。想象力和感受力的培養(yǎng)是長期的，在AI大規(guī)模來襲之前，我們不妨未雨綢繆，從現(xiàn)在開始閱讀科學(xué)藝術(shù)古文化這三類書籍，讓我們感受古文化道法自然的德性幸福，同時也可以提升我們理性思辨的能力，體驗(yàn)澎湃的福流，尋找未來人人需要的、全新的幸福能力。

1．《反脆弱》：人工智能越來越強(qiáng)大，而人類卻越來越脆弱。塔勒布用酣暢淋漓的筆法，為越來越復(fù)雜的未來提供了豐富的反脆弱策略和方法。反脆弱，可以幫助我們結(jié)束不幸的境況。

2．《從心理問題到心理優(yōu)勢》：這是一個反脆弱的真實(shí)故事帶給我們的啟示。一位用弗洛伊德哲學(xué)和現(xiàn)代心理學(xué)原理從地獄返回人間的詩人，用眼淚、骨血和親情走出了一條他人可以循跡的回歸之路。

3．《習(xí)慣學(xué)》：習(xí)慣人人都知道，習(xí)慣學(xué)卻是一個隱藏得很深的，只有極少數(shù)人悟到的秘密。同時，這是又一個反脆弱的真實(shí)故事，一位清華園敗得最慘的學(xué)子，敗至盡頭仍回首，發(fā)現(xiàn)人生可以美得如此意外。本書作者依靠習(xí)慣配方、習(xí)慣鬧鐘等養(yǎng)成了297個好習(xí)慣，而他還在持續(xù)高效養(yǎng)成更多的好習(xí)慣，這樣的人生何須擔(dān)心不能永久幸福呢！

4．清華唯美版《山海經(jīng)》套裝：這本富有想象力的唯美插畫古籍，多次登上藝術(shù)類暢銷榜第一名，而體現(xiàn)量子宇宙學(xué)超對稱思維模式的構(gòu)圖，使得這套書可以說是科學(xué)藝術(shù)古文化的綜合體。靈魂在觀覽山海圖中詩意棲息，現(xiàn)代讀者可以從最佳視角體驗(yàn)陶淵明“俯仰終宇宙，不樂復(fù)如何”的幸福至境。

5．《原則》：若想永久幸福，則少不了永久的人生目標(biāo)，而永久的人生目標(biāo)一定是以有原則的人生為基礎(chǔ)的。而這本書，可以說是原則最系統(tǒng)科學(xué)的解讀和實(shí)踐指導(dǎo)。

6. 彭凱平教授推薦的《人性中的善良天使》，讓我們在人類殘酷競爭的歷史中，感受星光不斷，并最終戰(zhàn)勝邪惡的善良天使。

7.《三國六大家族列傳》：這本書用認(rèn)真吐槽的幽默語言，告訴我們，堅(jiān)持人性中的善良和原則，那么，即使在充滿了陰謀和廝殺的三國時期，你也可以能得到持久的幸福。

8．《天堂鳥：丁紹光藝術(shù)范式》：按照歷史學(xué)家湯因比的推測，未來的第27文明將是一個充滿了和諧，浪漫，樂天主義的幸福文明。而曾經(jīng)采訪并出版了《達(dá)利傳記》的法國藝術(shù)評論家巴西諾先生認(rèn)為，丁紹光的藝術(shù)讓人們看到了真實(shí)的27文明。20年來，幾乎每個人都在質(zhì)疑：為什么丁紹光先生能在歐美創(chuàng)造那樣難以置信的榮耀和奇跡？可以肯定的是，焦慮的西方中產(chǎn)階級愿意高價購買浪漫幸福的感受，是丁紹光成功的重要原因之一。

9．《她幸福》：男人幸福，這個世界有一半人幸福，而女人幸福，那么，整個世界都會幸福。

10．《科學(xué)的終結(jié)：用科學(xué)究竟可以將這個世界解釋到何種程度》：如果幸福真的有最高境界的話，我想應(yīng)該就是我們古人所說的——心思澄明吧。我們終究能將這個世界探究到何種程度，解釋到何種程度，才算得上是真正的心思澄明呢？要想追求幸福的極致體驗(yàn)，那么，就扎進(jìn)這本書里去感受吧。

人類正處于一個蓬勃發(fā)展的國際化時代， CEO曾經(jīng)是企業(yè)和機(jī)構(gòu)發(fā)展的關(guān)鍵人物； CIO（首席創(chuàng)新官）現(xiàn)在是企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵人物；CHO（首席幸福官或首席快樂官）將會成為未來企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵人物。未來最有價值的人，不再是最高學(xué)歷，最有影響力或者最有能力盈利的人，而是，最能給他人帶來幸福的人，因?yàn)?，他們是企業(yè)穩(wěn)定的保障，有了CHO，人們可以持久幸福，企業(yè)也有了可持續(xù)的美好未來。（清華大學(xué)出版社  張立紅）