多數(shù)人退休之后,往往熱衷休閑旅游、養(yǎng)花種草等,輕松淡然之中頤養(yǎng)天年。
但曾在中國(guó)科學(xué)院從事30多年物理學(xué)研究的科學(xué)老人高光天,有點(diǎn)逆流而上的意味,退休之后,他一頭鉆進(jìn)書(shū)法藝術(shù)中,12年間不間斷地研究書(shū)法理論、撰寫(xiě)書(shū)法教材,到處講學(xué)推廣,不僅成為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員,也成為全國(guó)少見(jiàn)的科學(xué)家兼書(shū)法家。日前,年過(guò)七旬的他,在中國(guó)油畫(huà)院作了《書(shū)法與科學(xué)》主題講座,從科學(xué)的視角解析書(shū)法之奧妙,不僅被許多業(yè)界專(zhuān)業(yè)人士所稱(chēng)道,也讓不少書(shū)法愛(ài)好者大呼過(guò)癮。
成就并非偶然。高光天研究書(shū)法投入如此多的心力,與其說(shuō)是源于興趣,不如說(shuō)是少時(shí)的夢(mèng)想和晚年酷愛(ài)傳統(tǒng)文化的情懷。他告訴記者,自己小時(shí)候就跟祖父學(xué)習(xí)書(shū)法,覺(jué)得書(shū)法博大精深,魅力無(wú)窮。青年時(shí),有一次他還被時(shí)任吉林省書(shū)法家協(xié)會(huì)主席表?yè)P(yáng),但由于內(nèi)心更喜歡從事科學(xué)研究,只能忍痛割?lèi)?ài)。
這一放就是40多年。而今,兒時(shí)夢(mèng)想再次起航,并經(jīng)過(guò)他物理學(xué)研究經(jīng)歷的渲染,讓書(shū)法與科學(xué)相融合,也讓更多孩子愛(ài)上書(shū)法、學(xué)好書(shū)法,更好傳承書(shū)法這一中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
圖為科學(xué)老人高光天(右)與中國(guó)油畫(huà)院院長(zhǎng)楊飛云合影
書(shū)法入門(mén)其實(shí)大有講究
書(shū)法傳承抑或書(shū)法教育,歷來(lái)不易。高光天告訴記者,綜觀中國(guó)書(shū)法史,大概經(jīng)歷了三次傳承危機(jī),“第一次是唐朝末年,安史之亂、藩鎮(zhèn)割據(jù)等使得包括顏真卿等在內(nèi)的書(shū)法家遭遇不幸,也使魏晉以來(lái)以二王為主的書(shū)法理論秘笈式傳承方式遭到中斷,宋代蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾等人和明代董其昌等大書(shū)法家一直在探索失落的筆法,當(dāng)然這其中也有夸大筆法神秘感的成分;第二次是上世紀(jì)20年代左右,鋼筆、圓珠筆、鉛筆等陸續(xù)引入中國(guó),其便捷性使得以毛筆為主的書(shū)法人群大為減少;第三次是互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),鍵盤(pán)和觸摸屏使書(shū)法越來(lái)越邊緣化,以至于許多年輕人都提筆忘字,書(shū)法文化傳承遭遇了前所未有的危機(jī)”。
一方面是書(shū)法藝術(shù)傳承受到考驗(yàn),另一方面是書(shū)法教育在認(rèn)識(shí)上存在誤區(qū)、在方法上有不科學(xué)之處。高光天表示,學(xué)習(xí)書(shū)法,最好的時(shí)期是一老一小,因?yàn)橐恍牟豢啥?,心靜才能練好字,心浮氣躁者難以在書(shū)法上實(shí)現(xiàn)精進(jìn)。“少時(shí)學(xué)是為了打好根基,老時(shí)學(xué)是為了修身養(yǎng)性。學(xué)書(shū)法應(yīng)先從唐楷入門(mén),雖然唐楷法度森嚴(yán),但水準(zhǔn)也高。為了防止學(xué)習(xí)唐楷易形式僵化的問(wèn)題,在掌握唐法之后再學(xué)魏晉楷書(shū)比較合適。之后可根據(jù)個(gè)人興趣和悟性,再選擇行書(shū)、隸屬、篆書(shū)或草書(shū)。一旦掌握了筆法融合之道,便實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新式進(jìn)步。選擇碑帖時(shí),不要局限于碑刻本,而要選擇墨跡本,從中學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)古人原滋原味的筆法”。
高光天建議,練習(xí)毛筆字從七八歲左右開(kāi)始為宜,此前若要練習(xí),可用硬筆寫(xiě)比較大的字,這是由兒童的肢體發(fā)育特點(diǎn)決定的。每次練習(xí)時(shí)間不宜太長(zhǎng),10到20分鐘為佳,否則會(huì)影響習(xí)字興趣。至于書(shū)體,最好從楷書(shū)練起,選擇適合的范本?!耙晕业慕?jīng)驗(yàn),用讀過(guò)的熟字作為教材比較好,這樣兒童書(shū)寫(xiě)的時(shí)候,仿佛遇見(jiàn)熟人,字的間架結(jié)構(gòu)也容易看得正確、清楚,有利于字的記憶保存”。
“習(xí)字有科學(xué)有講究,選擇好的范本事半功倍?!备吖馓煺f(shuō),學(xué)習(xí)唐楷可根據(jù)自己的喜好,從歐、顏、柳三體選擇一種書(shū)體。在選擇臨摹范本時(shí),應(yīng)選擇具有唐楷共同特征而不是成名之后彰顯個(gè)性和風(fēng)格的代表作。比如,顏真卿的《勤禮碑》和《顏家廟碑》不宜初學(xué)者臨摹,因?yàn)檫@是他晚年的代表作,筆法成熟,凸顯拙樸之美,只有習(xí)練到了一定境界后,才能悟透。多數(shù)初學(xué)者可以從臨摹《多寶塔碑》開(kāi)始,1997年河南偃師出土的《郭虛己墓志》相對(duì)較好,因?yàn)檫@是顏真卿早年(41歲)寫(xiě)的,比44歲(公元752年)寫(xiě)的《多寶塔碑》還早3年,非常適合孩子臨摹練習(xí)。
練習(xí)書(shū)法,能幫助孩子建立一種文化自信。尤其是進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,更要做好書(shū)法教育。引導(dǎo)孩子愛(ài)上書(shū)法,目前上至國(guó)家、下至家庭,都非常重視,如教育部就發(fā)布了《關(guān)于中小學(xué)開(kāi)展書(shū)法教育的意見(jiàn)》和《中小學(xué)書(shū)法教育指導(dǎo)綱要》。但在高光天看來(lái),選擇好的適合的習(xí)字范本還不夠,還要讓孩子懂得書(shū)法背后的科學(xué)道理。對(duì)此,借助科學(xué)的、接地氣的方式,合理地實(shí)施教學(xué),孩子才能知其然亦知其所以然,真正懂得書(shū)法的奧妙,找到練習(xí)書(shū)法的捷徑,進(jìn)而發(fā)自?xún)?nèi)心地愛(ài)上書(shū)法。
比如,當(dāng)代書(shū)法家啟功先生發(fā)現(xiàn)的“結(jié)字黃金律”,用一種類(lèi)似九宮格的黃金格揭示了漢字楷書(shū)重心的奧秘——在黃金格中ABCD四個(gè)頂點(diǎn)內(nèi),并進(jìn)一步指出唐楷的結(jié)構(gòu)規(guī)律是“左緊右松”“上緊下松”“內(nèi)緊外松”,這為初學(xué)者學(xué)習(xí)唐楷帶來(lái)了極大便捷。高光天在此基礎(chǔ)上編寫(xiě)的《楷書(shū)黃金律》歐、顏、柳三體練習(xí)指導(dǎo)三本書(shū),是直接面向小學(xué)生和初學(xué)者的書(shū)法教材,簡(jiǎn)單、實(shí)用且從科學(xué)的角度做了解釋。
以科學(xué)之“刀”解書(shū)法藝術(shù)之“?!?/span>
用科學(xué)方法研究書(shū)法藝術(shù),高光天表示,很大程度上是去除傳統(tǒng)書(shū)法教育中“玄玄其說(shuō),奉為枕秘”的部分,即在古代,書(shū)法往往被渲染成玄而又玄的學(xué)問(wèn)。這種以主觀經(jīng)驗(yàn)之談來(lái)講授書(shū)法教育,只是讓學(xué)生“照貓畫(huà)虎”式地臨摹,而很少講解筆法和結(jié)構(gòu)背后的道理,結(jié)果是使得孩子無(wú)所適從。
而從科學(xué)角度開(kāi)展書(shū)法教育,在書(shū)法歷史上早已有之。例如,民國(guó)時(shí)期陳康的《書(shū)學(xué)概論》,就注重概念的分析與體系的完整,對(duì)書(shū)法從形式到內(nèi)容加以科學(xué)分析。由于做了一輩子物理學(xué)研究,高光天很自然地將科學(xué)研究上的諸多方法轉(zhuǎn)移到書(shū)法藝術(shù)中來(lái)。
吉林大學(xué)物理學(xué)教授鄒廣田院士在高光天著作的序言中做了如此總結(jié):一是將物理學(xué)中形狀任意和密度不均勻分布的二維平面物體的重心,與漢字的重心聯(lián)系起來(lái),解決了書(shū)法藝術(shù)中具有任意字體、筆墨深淺任意變化的單個(gè)漢字的重心坐標(biāo)計(jì)算問(wèn)題。二是在系統(tǒng)研究古今習(xí)字格發(fā)展路線圖基礎(chǔ)上,科學(xué)分析了歷史上各種習(xí)字格誕生的背景、原因和作用,以及后來(lái)被新生習(xí)字格所取代的原因,從中總結(jié)出習(xí)字格發(fā)展過(guò)程中不可或缺的五大基本功能,這對(duì)推廣科學(xué)好用的黃金格是一種智慧選擇。三是在對(duì)歷代楷書(shū)結(jié)字法進(jìn)行尋根求源的縱向研究方式基礎(chǔ)上,采用科學(xué)中常用的“模型化”方法,從多種角度抽象出楷書(shū)構(gòu)型,是一種用廣角鏡頭看書(shū)法世界的橫向研究方式。四是運(yùn)用視覺(jué)科學(xué)原理解釋了許多書(shū)法現(xiàn)象,如運(yùn)用視覺(jué)重量和視覺(jué)心理學(xué)概念解釋為什么“橫畫(huà)不平”等問(wèn)題,這些研究成果為學(xué)生解疑釋惑,也豐富了書(shū)法藝術(shù)的科學(xué)內(nèi)涵。五是高光天提出了“書(shū)法科學(xué)”概念,并一直努力構(gòu)建書(shū)法科學(xué)原理體系,值得學(xué)界關(guān)注。
經(jīng)過(guò)9年多努力,高光天并將他的研究成果融入《楷書(shū)黃金律歐體練習(xí)指導(dǎo)》等著作中,并取得了7項(xiàng)國(guó)家書(shū)法專(zhuān)利證書(shū),用南昌師范大學(xué)中文系教授文師華先生的話來(lái)說(shuō),是“立足于漢字書(shū)法結(jié)體的探討,以自然科學(xué)之刀,解書(shū)法藝術(shù)之牛,在研究方法上別開(kāi)生面,獨(dú)樹(shù)一幟”。
最大夢(mèng)想讓更多的孩子學(xué)好書(shū)法
而之所以出版專(zhuān)著的形式來(lái)推廣書(shū)法教育,背后還有一段故事。
2007年退休后,高光天終于有時(shí)間和精力研究書(shū)法,但從哪里學(xué)起、如何學(xué),他一頭霧水。聽(tīng)從岳父的建議,他沒(méi)有從許多人慣用的王羲之集字《圣教序》入手,而是從馮承素摹神龍版《蘭亭序》開(kāi)始,研究筆法、結(jié)構(gòu)、章法等。為了更快入門(mén),他到國(guó)家圖書(shū)館和網(wǎng)上去找相關(guān)教材,卻沒(méi)有找到符合他期望的相關(guān)著作。對(duì)此,他決定閉門(mén)鉆研,科學(xué)解析,最終證明了“畫(huà)倒字不倒,字倒行不倒,行倒氣不倒”的蘭亭章法之美。
科學(xué)解析書(shū)法藝術(shù)另一個(gè)目的,是讓與自己一樣的書(shū)法愛(ài)好者少走彎路。高光天多次與書(shū)法界的專(zhuān)家學(xué)者溝通,不斷學(xué)習(xí),還多次參加全國(guó)書(shū)法學(xué)術(shù)研討會(huì),有了自己的書(shū)法教育主張。就像北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院書(shū)法系主任鄧寶劍教授在《楷書(shū)之美》序言中表示的,“高先生把一生積累的科學(xué)素養(yǎng)用于解析書(shū)法藝術(shù),并且將書(shū)法研究視為人生樂(lè)事。學(xué)術(shù)研究對(duì)他而言,就像孩子手中的游戲,每有所得,歡欣鼓舞,他的研究展示了科學(xué)家的縝密思維,從宏觀到微觀,無(wú)不井然有序”。
的確,如果說(shuō)高光天的書(shū)法教育有什么顯著特點(diǎn),那么無(wú)疑是“簡(jiǎn)單、實(shí)用、科學(xué)”六個(gè)字,既是為了服務(wù)于一線教師的實(shí)際教學(xué),也是為了培養(yǎng)孩子的書(shū)法興趣,不再對(duì)書(shū)法望而生畏,盡快從中獲得成就感。而努力讓書(shū)法教育更科學(xué),最大限度激發(fā)中小學(xué)生們的興趣,讓啟功結(jié)字黃金律走進(jìn)更多中小學(xué)書(shū)法課堂,是廣大教育者的職責(zé),也是科學(xué)老人高光天最大的夢(mèng)想。(中國(guó)教育新聞網(wǎng)記者 張貴勇)
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