《蘇霍姆林斯基論勞動(dòng)教育》首發(fā)

中國(guó)教育新聞網(wǎng)訊（記者 項(xiàng)佳楚）新時(shí)代如何更好地開(kāi)展勞動(dòng)教育？勞動(dòng)教育的實(shí)施要注意哪些問(wèn)題？為滿足我國(guó)廣大教育工作者對(duì)勞動(dòng)教育理論的學(xué)習(xí)需求，11月7日下午，由教育科學(xué)出版社主辦的“引導(dǎo)學(xué)生投身于勞動(dòng)人民的生活——《蘇霍姆林斯基論勞動(dòng)教育》新書(shū)發(fā)布會(huì)”在中國(guó)科學(xué)院附屬玉泉小學(xué)舉行。活動(dòng)包括新書(shū)發(fā)布、經(jīng)驗(yàn)分享、專家對(duì)話等內(nèi)容。來(lái)自高校和科研機(jī)構(gòu)的專家學(xué)者，以及中小學(xué)教師、學(xué)生和家長(zhǎng)百余人參加了此次活動(dòng)。

《蘇霍姆林斯基論勞動(dòng)教育》是由教育科學(xué)出版社出版的一本闡述勞動(dòng)教育理論的書(shū)籍，是蘇霍姆林斯基結(jié)合在帕夫雷什中學(xué)多年工作的親身經(jīng)歷，從哲學(xué)、心理學(xué)和社會(huì)學(xué)等方面對(duì)于勞動(dòng)教育的重要性、勞動(dòng)教育的影響、實(shí)施勞動(dòng)教育的手段和途徑進(jìn)行了全面細(xì)致的闡述。書(shū)中的材料和所闡述的方法會(huì)對(duì)教師實(shí)施勞動(dòng)教育給予實(shí)質(zhì)性的幫助，有助于廣大教師在各自的工作實(shí)踐中完成勞動(dòng)教育的任務(wù)。

中國(guó)教育科學(xué)研究院黨委書(shū)記殷長(zhǎng)春致辭

中國(guó)教育科學(xué)研究院黨委書(shū)記殷長(zhǎng)春在發(fā)布會(huì)上致辭。他說(shuō)：“蘇霍姆林斯基是享有世界聲譽(yù)的教育理論家和教育實(shí)踐家，其教育思想被譽(yù)為‘活的教育學(xué)’，在我國(guó)得到廣泛和持續(xù)的傳播。蘇霍姆林斯基關(guān)于勞動(dòng)教育的重要性、勞動(dòng)教育的影響、實(shí)施勞動(dòng)教育的手段和途徑的思想和經(jīng)驗(yàn)，具有穿越時(shí)空的魅力。研究和挖掘蘇霍姆林斯基勞動(dòng)教育思想，對(duì)我國(guó)加強(qiáng)勞動(dòng)教育十分有益，有助于我們探索新時(shí)代勞動(dòng)教育的本土視角和本土經(jīng)驗(yàn)。”

教育科學(xué)出版社社長(zhǎng)李東致辭

教育科學(xué)出版社社長(zhǎng)李東在致辭中說(shuō)：“黨和國(guó)家已經(jīng)在頂層設(shè)計(jì)層面明確了培養(yǎng)全面發(fā)展的人，需要構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，如何在學(xué)校有效開(kāi)展勞動(dòng)教育，則需要更多研究與探索?！短K霍姆林斯基論勞動(dòng)教育》是關(guān)于勞動(dòng)教育的經(jīng)典之作，在堅(jiān)持立德樹(shù)人、推進(jìn)‘五育并舉’的時(shí)代背景下，本書(shū)的出版更具有特殊的意義。通過(guò)回溯蘇霍姆林斯基關(guān)于勞動(dòng)教育的重要觀點(diǎn)與具體實(shí)踐，可為當(dāng)前中小學(xué)的勞動(dòng)教育開(kāi)展提供諸多有益的啟發(fā)和借鑒?！?/p>

《蘇霍姆林斯基論勞動(dòng)教育》一書(shū)的出版策劃人、教育科學(xué)出版社綜合編輯部主任祖晶回顧了引進(jìn)出版蘇霍姆林斯基系列教育名著的經(jīng)歷，介紹了蘇霍姆林斯基教育思想在我國(guó)得以廣泛傳播，尤其是對(duì)中小學(xué)老師產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的原因。祖晶介紹，教育科學(xué)出版社以傳播國(guó)內(nèi)外先進(jìn)教育思想和理論為己任，業(yè)已成為蘇霍姆林斯基教育思想的重要出版和傳播陣地。蘇霍姆林斯基結(jié)合在帕夫雷什中學(xué)多年工作的親身經(jīng)歷，從哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等方面對(duì)勞動(dòng)教育作了全面細(xì)致的闡述，是蘇霍姆林斯基教育思想的重要組成部分?！短K霍姆林斯基論勞動(dòng)教育》一書(shū)是對(duì)以往著作中散見(jiàn)的有關(guān)勞動(dòng)教育思想的系統(tǒng)整合，是勞動(dòng)教育理論與實(shí)踐研究的經(jīng)典之作。

中國(guó)科學(xué)院附屬玉泉小學(xué)校長(zhǎng)高峰表示，蘇霍姆林斯基教育思想為該校推進(jìn)勞動(dòng)教育帶來(lái)了很多啟發(fā);《蘇霍姆林斯基論勞動(dòng)教育》的出版，對(duì)每一所學(xué)校、每一位老師、每一位家長(zhǎng)更好地開(kāi)展勞動(dòng)教育、讓孩子在勞動(dòng)中成長(zhǎng)具有重要的價(jià)值。他介紹了玉泉小學(xué)開(kāi)展勞動(dòng)教育尤其是創(chuàng)設(shè)農(nóng)場(chǎng)課程的實(shí)踐探索。玉泉小學(xué)在延慶區(qū)基地開(kāi)發(fā)了50畝的農(nóng)場(chǎng)校區(qū)，農(nóng)場(chǎng)課程已經(jīng)成為學(xué)校課表里的一部分。每個(gè)學(xué)期，同學(xué)們?cè)谵r(nóng)場(chǎng)校區(qū)開(kāi)展為期一周的農(nóng)場(chǎng)課程，種菜、爬樹(shù)、做豆腐、包包子……同學(xué)們?cè)谵r(nóng)場(chǎng)里體驗(yàn)春種秋收、動(dòng)手勞作、探索大自然的奧秘。高峰校長(zhǎng)認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育的途徑有很多種，“農(nóng)場(chǎng)課程”是其中一種，這種模式在勞動(dòng)教育中具有時(shí)空的開(kāi)放性和資源的豐富性，有利于實(shí)現(xiàn)理想中的勞動(dòng)育人功能。農(nóng)場(chǎng)課程與其它勞動(dòng)教育最大的不同是，向?qū)W生提供了一個(gè)真實(shí)的生存、生活和生產(chǎn)環(huán)境，一個(gè)學(xué)生走進(jìn)自然、走進(jìn)生存世界、走進(jìn)生活的場(chǎng)景，以“親臨、親觸、親做、親悟”為原則，打開(kāi)了兒童與世界的通道，讓學(xué)生在真實(shí)的生活里獲得經(jīng)驗(yàn)、促進(jìn)成長(zhǎng)。

教育科學(xué)出版社總編輯鄭豪杰主持專家對(duì)話，圍繞蘇霍姆林斯基勞動(dòng)教育思想的啟示和借鑒、我國(guó)勞動(dòng)教育政策演變的歷史脈絡(luò)、新時(shí)代勞動(dòng)教育的內(nèi)涵和育人價(jià)值、勞動(dòng)教育對(duì)培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者的作用以及中小學(xué)校開(kāi)展勞動(dòng)教育的方法路徑等問(wèn)題與專家們進(jìn)行了探討。

專家對(duì)話

國(guó)際蘇霍姆林斯基學(xué)會(huì)理事肖甦介紹了《蘇霍姆林斯基論勞動(dòng)教育》原著的寫(xiě)作背景。她說(shuō)，蘇霍姆林斯基在書(shū)中最想表達(dá)的是對(duì)勞動(dòng)的態(tài)度和認(rèn)知，其次才是對(duì)勞動(dòng)本領(lǐng)的掌握。其倡導(dǎo)的勞動(dòng)教育不是勞動(dòng)技能教育，而是以“德”為出發(fā)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)是一個(gè)人全面發(fā)展的基礎(chǔ)。很多學(xué)校將勞動(dòng)教育理解成技術(shù)、技能上的教育，其實(shí)是不全面的，勞動(dòng)教育是為了德育服務(wù)、為了培養(yǎng)健全人格服務(wù)的。通過(guò)勞動(dòng)的各種形式去培養(yǎng)人才是學(xué)校應(yīng)該做的。

教育部職業(yè)技術(shù)教育中心研究所副所長(zhǎng)曾天山指出，勞動(dòng)教育的價(jià)值主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是生活、生存教育；二是職業(yè)啟蒙價(jià)值；三是聯(lián)通了“工作的世界”或是“勞動(dòng)的世界”。此外，勞動(dòng)還培養(yǎng)了集體主義精神，體現(xiàn)了分工合作精神，所以勞動(dòng)教育不是可有可無(wú)的，它包含了深刻的育人價(jià)值。加強(qiáng)勞動(dòng)教育可以解決四個(gè)“不”的問(wèn)題（即不愛(ài)勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)、不珍惜勞動(dòng)成果、不尊重普通勞動(dòng)者），讓年輕一代了解勞動(dòng)的價(jià)值和意義，形成勞動(dòng)光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大的社會(huì)風(fēng)尚。同時(shí)還要將勞動(dòng)形態(tài)向上延伸，加強(qiáng)智力勞動(dòng)的含量，提升教育的境界。

北京大學(xué)教育學(xué)院教授盧曉東從哲學(xué)的視角闡述了對(duì)勞動(dòng)的本質(zhì)理解。他認(rèn)為，蘇霍姆林斯基是以真正的教育家姿態(tài)去把握教育的本質(zhì)，在《蘇霍姆林斯基論勞動(dòng)教育》一書(shū)中所提出的“認(rèn)識(shí)性勞動(dòng)”等概念的理論價(jià)值、將勞動(dòng)的整個(gè)過(guò)程呈現(xiàn)給學(xué)生的做法以及把學(xué)生帶到工業(yè)化的前沿等理念對(duì)人工智能時(shí)代加強(qiáng)勞動(dòng)教育具有重要的借鑒意義，值得當(dāng)下教育工作者們深度挖掘。

中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院勞動(dòng)教育中心副主任曲霞從培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動(dòng)者的角度闡述了如何解決勞動(dòng)觀念上的問(wèn)題、勞動(dòng)精神的問(wèn)題和勞動(dòng)能力的問(wèn)題。她還說(shuō)，勞動(dòng)教育既有滲透德智體美各育的作用，也有整合各育的功能。因?yàn)閯趧?dòng)是五育中唯一通向生活世界和工作世界的教育，它要整合引導(dǎo)大家創(chuàng)造性的把所學(xué)的知識(shí)、養(yǎng)成的情感投身到社會(huì)生活中，勞動(dòng)教育是滲透、整合和辯證的過(guò)程。蘇霍姆林斯基反復(fù)強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生感受到勞動(dòng)的社會(huì)意義和社會(huì)價(jià)值，就是一個(gè)很好的整合過(guò)程。

《蘇霍姆林斯基論勞動(dòng)教育》一書(shū)共分五大章節(jié)，分別是：第一章“對(duì)年輕一代進(jìn)行勞動(dòng)教育是學(xué)校的重要任務(wù)”、第二章“為了進(jìn)行熱愛(ài)勞動(dòng)的教育而對(duì)學(xué)生思想施加直接影響”、第三章“學(xué)生的腦力勞動(dòng)是進(jìn)行熱愛(ài)勞動(dòng)教育的手段”、第四章“認(rèn)識(shí)性體力勞動(dòng)是進(jìn)行熱愛(ài)勞動(dòng)教育的另一種手段”、第五章“生產(chǎn)勞動(dòng)是教育學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)和在道德上成熟起來(lái)的重要途徑”。

[蘇]B.A.蘇霍姆林斯基著 教育科學(xué)出版社 2019年07月出版