摘要:“文化潤疆”豐富發(fā)展了新時代黨的治疆方略,為新疆文化建設和發(fā)展提供了理論指導,構建中華民族共有精神家園的路徑更加多樣。文章通過調查南疆高校大學生對中華優(yōu)秀傳統文化的了解傳承情況,分析高校在傳承和實踐中華優(yōu)秀傳統文化中的不足和原因,并提出應對策略,旨在為新時代南疆高校對中華優(yōu)秀傳統文化基因賡續(xù)、弘揚發(fā)展提供思路,增強構筑中華民族共有精神家園意識。
關鍵詞:文化潤疆;共有精神家園;中華優(yōu)秀傳統文化
文化是一個國家、一個民族的靈魂,文化興國運興、文化強民族強。[1]習近平總書記在第三次中央新疆工作座談會中首次提出“文化潤疆”概念?!拔幕瘽櫧笔氰T牢中華民族共同體意識的關鍵“抓手”,為新疆文化建設提供了根本遵循。中華文化是各族人民生生不息的精神命脈和賴以生存的共有精神家園,“文化潤疆”工程以中華優(yōu)秀傳統文化為基礎和支撐,凝聚共識,激發(fā)了各族人民強烈的愛國愛疆之情。南疆地區(qū)高校是多民族匯集地,這為南疆高校帶來獨特魅力和活力,促進了各民族之間的相互交流和理解。
高校學生是南疆地區(qū)傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統文化的先行軍和主力軍,雖然南疆高校對傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統文化比較重視,但由于地理位置的特殊性以及民族構成的多樣性,還存在對中華文化的外延和內涵把握不到位的問題,實踐中還不同程度地存在著效果不理想、成效不突出的情況?;趯嵤?/span>“文化潤疆”工程的時代背景,我們調查分析了南疆高校大學生對中華優(yōu)秀傳統文化的傳承與實踐現狀,進一步明晰了存在的問題,并探尋應對策略,旨在為提高青年一代構筑中華民族共有精神家園、助力推進“文化潤疆”工程的責任擔當提供指導。
10月27日,新疆精河縣大河沿子鎮(zhèn)第一小學的學生正在進行武術操練習。通訊員 何麗華 付曉方 攝
傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統文化是實施“文化潤疆”工程的重要內容
“文化潤疆”的提出,是全面深化新疆文化發(fā)展的重要舉措,是推動新疆社會發(fā)展的柔性動力,是新時代文化建設面臨的全新重大課題。這一理念在推動新疆文化繁榮、培育共有精神家園的同時,也為新時代中國特色社會主義新疆的建設奠定堅實基礎。“文化潤疆”是以中華優(yōu)秀傳統文化為“春雨”,浸潤新疆各族人民心田,以文塑人、以文潤心。中華優(yōu)秀傳統文化蘊含著中華民族源遠流長的人文精神和道德規(guī)范,是中華民族取之不盡用之不竭的文化精神寶庫,是文化潤疆的基礎和支撐。
新疆南疆位于祖國西北部,是以維吾爾族為主的多民族聚居地區(qū),同時也是多元一體中華文明的重要組成部分。高校大學生則是傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統文化的重要力量,南疆高校匯聚了來自五湖四海的各族學生,形成了中華民族多元一體格局下各民族文化和諧相處的文化環(huán)境。習近平總書記指出,要正確把握中華文化和各民族文化的關系,各民族優(yōu)秀傳統文化都是中華文化的組成部分,中華文化是主干,各民族文化是枝葉,根深干壯才能枝繁葉茂。[2]
中華優(yōu)秀傳統文化是中華民族最根本的精神基因,南疆高校大學生應汲取中華優(yōu)秀傳統文化精華,傳承中華優(yōu)秀傳統文化基因,樹立文化自信,傳承好發(fā)揚好中華優(yōu)秀傳統文化,為鑄牢中華民族共同體意識提供堅實基礎。
南疆高校大學生對中華優(yōu)秀傳統文化的掌握和傳承情況
為充分了解南疆高校大學生對中華優(yōu)秀傳統文化的掌握和傳承情況,課題組在校園內隨機選取了200名學生參與測試(少數民族和漢族各占50%),試題內容包括中華優(yōu)秀傳統文化中的節(jié)日節(jié)氣、文學藝術、禮儀風俗、科技文化和器物文化等知識。同時,課題組在校園內隨機選取30個樣本(民族比例構成同上)進行訪談。訪談內容包括:中華優(yōu)秀傳統文化的主要獲取途徑、學習與分享中華優(yōu)秀傳統文化的自覺性、閱讀過的經典書籍及參加過的相關文體活動等。調查發(fā)現,被試對中華優(yōu)秀傳統文化的了解程度與他們的文化背景、知識儲備以及國家通用語言文字的掌握程度有著密切關系。由于被試在成長過程中所處的文化環(huán)境、接受的知識以及對國家通用語言文字的掌握程度存在差異,因此他們的答題正確率也有所不同。
雖然被試對中華優(yōu)秀傳統文化都有一定的認識,但總體來看,了解得并不深入。而了解和學習是傳承的基礎,只有在了解和熟悉的基礎之上,才能更好地傳承和弘揚,實現中華優(yōu)秀傳統文化的延續(xù)和發(fā)展?,F狀反映出,南疆高校大學生中華優(yōu)秀傳統文化的教育培養(yǎng)工作亟待加強。他們將成為未來建設新疆的主力軍,是傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統文化的重要力量,是構建共有精神家園的重要因素,因此要加強南疆高校大學生的教育培養(yǎng),提高他們的文化素養(yǎng)和語言能力,才能有助于他們更好地了解、學習和傳承中華優(yōu)秀傳統文化,增強對中華文化的認同感和自豪感,構建具有更強的民族凝聚力和向心力的精神家園。
傳承和實踐中華優(yōu)秀傳統文化需要進一步解決的問題
國家通用語言文字普及質量需要進一步提升。國家通用語言文字水平對少數民族大學生傳承中華優(yōu)秀傳統文化發(fā)揮著基礎性作用。通過問卷調查和訪談,我們發(fā)現,國家通用語言文字等級水平不高仍然是制約中華優(yōu)秀傳統文化傳承的瓶頸問題。主要表現為:一是難以理解傳統文化的深層含義。部分中華優(yōu)秀傳統文化詞匯在少數民族語言中缺乏對應表達,加之作為傳承載體的國家通用語言水平不過關,導致少數民族學生無法迅速理解和接受某些隱藏于傳統文化要素背后的深層含義。同時,由于國家通用語言文字的使用效能不足,學生自主閱讀相關文章、報紙、書籍等較為困難,限制了獲取中華文化知識的深度和廣度。二是自信心不足導致的逃避心理。一些少數民族學生國家通用語言文字的運用能力相對較弱,使得在日常學習和交流中容易感到自卑,這種心理狀態(tài)會使他們對學校組織的各類實踐活動采取消極態(tài)度,從而錯過了解和學習中華優(yōu)秀傳統文化的最佳機會。
中華傳統文化素養(yǎng)及學習興趣需要進一步增強。調查顯示,被試對中華優(yōu)秀傳統文化的了解情況不容樂觀,文化常識欠缺,絕大多數學生對于中華優(yōu)秀傳統文化的了解主要來源于課堂授課,或通過網絡渠道零星獲取,對中國經典著作涉獵較少。例如,大多數學生對我國四大名著的了解渠道主要來自影視劇,而對小說的具體內容知之甚少。此外,因古代文言文難度較大,導致被試普遍對文言文學習興趣低,而文言文是中華優(yōu)秀傳統文化的載體,這也直接影響了被試對中華優(yōu)秀傳統文化的了解和傳承。
傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統文化的意識需要進一步加強。大學生對自覺傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統文化的意識有待加強。具體表現為:一是學生對學習中華優(yōu)秀傳統文化的價值和內涵認識不足,欠缺文化自信,不注重相關知識的自主獲取。二是缺乏對傳統文化進行深入探究和系統學習的意愿。隨著生活節(jié)奏加快、互聯網的普及,大部分學生沉迷于娛樂性質的“快餐文化”,更注重視聽刺激,對系統學習中華優(yōu)秀傳統文化的意愿較低,缺乏自覺性和行動力。
以“文化潤疆”賦能南疆文化振興,構筑中華民族共有精神家園
堅持“文化潤疆”在中華優(yōu)秀傳統文化傳承和實踐中的引領地位。“文化潤疆”工程作為一項凝聚人心的重大工程,要充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統文化作用,增強新疆各民族朝著新疆工作總目標奮勇前行的向心力和凝聚力。傳承發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統文化為推進“文化潤疆”工程提供基礎支撐,用文化之力助力實現新疆工作總目標,進一步增強各族群眾對中華優(yōu)秀傳統文化的認同感和歸屬感,對加強中華民族共同體意識、鞏固新疆社會治理成果具有深遠影響。中華優(yōu)秀傳統文化中蘊含了博大精深的豐富內容,承載了無數先輩們的智慧,為后世提供精神養(yǎng)料,滋養(yǎng)精神品格。要以中華優(yōu)秀傳統文化培育和滋養(yǎng)大學生,使其樹立正確的思想觀念,激發(fā)強烈的愛國愛疆之情。
夯實傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統文化的語言基礎。高質量、持續(xù)推廣普及國家通用語言文字是夯實少數民族學生中華優(yōu)秀傳統文化傳承和實踐的基礎。新時代少數民族學生對提高語言運用和文化理解能力的需求日益迫切,理解文字背后承載的中華優(yōu)秀傳統文化的深刻含義,是少數民族學生傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統文化的重要起點。為確保傳統文化的信息能夠被準確傳遞和理解,高校要積極尋找合適的方式方法引導和解釋,為少數民族學生提供更多的示例和實踐體驗,幫助他們更好地理解和感受中華優(yōu)秀傳統文化背后的深層含義。同時,要在國家通用語言文字教學和日常教育中融入更多的傳統文化元素,引導學生積極了解、吸收、傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統文化。中華優(yōu)秀傳統文化蘊含的思想理念、人文素養(yǎng)、道德規(guī)范,對學生的思想道德、品行素養(yǎng)等諸多方面有著良好的塑造作用,因此對新疆未來的發(fā)展也起著至關重要的作用。
打造傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統文化的校園文化氛圍。高校應充分發(fā)揮人才資源優(yōu)勢,通過開展中華優(yōu)秀傳統文化進校園、進課堂、進宿舍等方式,以學生喜聞樂見的形式,結合課堂教學實踐活動營造氛圍。一是發(fā)揮漢族學生對中華優(yōu)秀傳統文化的傳承優(yōu)勢,帶動少數民族學生學習中華優(yōu)秀傳統文化。讓各族學生在領學與跟學的互動過程中共同成長,在民族大團結的和諧共處環(huán)境中創(chuàng)造性傳承中華優(yōu)秀傳統文化,為鑄牢中華民族共同體意識助力。二是利用校園資源,開展豐富的社團活動,開展形式多樣的中華優(yōu)秀傳統文化知識大賽活動,拓寬學習渠道,在圖書館設置“中華傳統文化書籍專區(qū)”、建立在線資源中心、推動中華傳統文化體驗基地建設,使大學生廣泛涉獵中華優(yōu)秀傳統文化。三是進一步提高校園網絡教育教學整體效能。將中華優(yōu)秀傳統文化的知識以圖文、音頻、視頻等形式進行展示和講解,吸引學生興趣和注意力;通過網上論壇、學習群等互動交流平臺,為學生提供分享和討論中華優(yōu)秀傳統文化的機會。
激發(fā)中華優(yōu)秀傳統文化傳承與實踐的責任擔當。中華優(yōu)秀傳統文化蘊含著中國悠久的歷史及國人豐富的精神世界,是孕育誕生偉大思想誕生、滋養(yǎng)文化發(fā)展進步的厚重土壤,需要一代代人傳承發(fā)揚下去。高校學生是青年一代傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統文化的中堅力量,南疆高校地處祖國邊疆,各族學生同為新時代青年,更應該積極學習中華優(yōu)秀傳統文化,自覺擔負起傳承發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統文化的時代重任,為推進“文化潤疆”工程提供強有力的支撐,為實現中華民族偉大復興提供精神力量。傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統文化已成為新時代賦予高校大學生助推“文化潤疆”工程、構筑中華民族共有精神家園的責任擔當和歷史使命。中華優(yōu)秀傳統文化的學習和傳承是一個長期過程,只有通過持續(xù)努力和投入,才能夠真正培養(yǎng)出學生對中華優(yōu)秀傳統文化的熱愛和學習興趣,引導他們成為傳承者和弘揚者。
以鄉(xiāng)村振興為契機,營造弘揚和傳承中華優(yōu)秀傳統文化的濃厚氛圍。通過調研,我們發(fā)現,無論是國家通用語言文字水平還是對中華優(yōu)秀傳統文化的掌握情況,來自農牧區(qū)的學生都不如來自城鎮(zhèn)的學生。這種差距與其所處的成長環(huán)境有著極大的關系。近年來,在黨的政策扶持下鄉(xiāng)村居民收入持續(xù)增長,但精神面貌的改變速度相對緩慢,處于經濟收入與思想文化不平衡、不協調的狀態(tài)。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,精神文明和物質文明建設并重,二者缺一不可。加強鄉(xiāng)村文化振興,讓村民在文化滋養(yǎng)中實現物質與精神的雙重富足,為少數民族學生營造在家也能感受到中華優(yōu)秀傳統文化的環(huán)境氛圍,實現“高校學生返鄉(xiāng)后向鄉(xiāng)村居民學習,鄉(xiāng)村居民向高校學生學習”的雙向對接,為少數民族學生提供良好的家庭學習環(huán)境,促進“文化潤疆”賦能鄉(xiāng)村振興。
中華文化是中華各民族的共有精神家園,而新疆各民族文化是中華文化不可分割的重要組成部分。南疆高校各民族學生應當對各民族文化做到尊重差異、理解個性、兼容并包;讓中華文化緊跟時代步伐,大力推進各民族文化走向現代化,不斷契合高校各民族學生的物質、精神需求,通過社交媒體、網絡平臺等方式,大力弘揚優(yōu)秀中華文化,讓高校學生在潛移默化中受到優(yōu)秀中華文化的熏陶,使其內化于心、外化于行。同時,南疆高校應當在繼承的基礎上讓具有少數民族特色的文化習俗、飲食習慣等走向大眾視野,開展具有各民族特色的文化藝術節(jié),增強其影響力和凝聚力,讓中華文化的潤土得以滋養(yǎng),增強中華文化認同感。南疆高校大學生在賡續(xù)傳承中華優(yōu)秀傳統文化基因的過程中,還存在著國家通用語言文字水平低、中華傳統文化素養(yǎng)不高、學習興趣不足、傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統文化的意識欠缺等問題。因此,南疆高校要堅定以新時代黨的治疆方略為全面指導,以“文化潤疆”為傳承中華優(yōu)秀傳統文化的理論基礎與前進目標;高質量推廣普及國家通用語言文字,提高使用效能,消除少數民族學生因國家通用語言文字水平不高而產生的自卑逃避心理;開展形式多樣的中華優(yōu)秀傳統文化實踐活動,讓學生在娛樂中輕松學習知識,自覺傳承與實踐中華優(yōu)秀傳統文化;增強學生對中華文化的認同,培養(yǎng)對中華文化的自信心,激發(fā)學生主動承擔時代使命的責任感,傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統文化的榮譽感;持續(xù)大力開展鄉(xiāng)村振興工作,鞏固拓展脫貧成效,以推廣普及國家通用語言文字與弘揚傳承中華優(yōu)秀傳統文化相結合的形式,將中華優(yōu)秀傳統文化“浸”入血液,使中華優(yōu)秀傳統文化在“潤物無聲中”得到傳承和實踐,通過構筑共同精神家園,堅定文化自信,增強凝聚力向心力,進而鑄牢中華民族共同體意識。
參考文獻:
[1]馬興瑞.完整準確貫徹新時代黨的治疆方略 努力建設新時代中國特色社會主義新疆[N].學習時報,2022-05-11.
[2]習近平出席中央民族工作會議并發(fā)表重要講話[EB/OL].新華網,2021-08-28.
(作者鄭燕系喀什大學人文學院教授,左芮系喀什大學人文學院研究生)
? 本文系國家社科基金項目“脫貧攻堅背景下新疆南疆三地州推廣國家通用語與精準扶貧關系研究”(19XYY007)、喀什大學校級課題“中華優(yōu)秀傳統文化在南疆農村傳承發(fā)展路徑研究”[(2020)1719]的階段性成果。
《中國民族教育》2023年第12期
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