為鄉(xiāng)村教師立傳

“我的學(xué)校在一座山頂上，我是這里唯一的教師?！?/P>

“1977年，我放棄了上大學(xué)的機(jī)會，1978年我放棄了回城的機(jī)會，1980年我再次放棄了回城的機(jī)會，因?yàn)槲易吡撕⒆觽兙蜎]人教了。”

“那時候，沒有黑板，我就用木板；沒有三角板，就用木條釘；沒有圓規(guī)，用樹枝做；用太陽光教孩子認(rèn)識‘度’的概念?！?/P>

……

循著樸實(shí)無華的絮絮私語，鄉(xiāng)村教師這一形象豐滿、鮮活地從歷史中走來。北京師范大學(xué)教師口述史研究團(tuán)隊(duì)集合教育社會學(xué)、民族教育、教育史和教師教育等多方面專業(yè)力量，用5年的時間，走進(jìn)山區(qū)、高原、邊疆，尋訪自1949年新中國成立至今的鄉(xiāng)村教師，挖掘整理而成五卷鄉(xiāng)村教師口述史，近日由廣西教育出版社結(jié)集出版并舉行新書發(fā)布會。

講述鄉(xiāng)村教師的生命故事

據(jù)介紹，這套書涉及的鄉(xiāng)村教師從地域上來說覆蓋了全國多個省、自治區(qū)、直轄市，從教師的出生年代來看覆蓋了20世紀(jì)20年代到90年代的每個階段，從民族構(gòu)成來看包含了14個民族，從時間維度上看包含“新中國第一代鄉(xiāng)村教師”“新中國第二代鄉(xiāng)村教師”和“鄉(xiāng)村青年教師”三個群體，從身份維度上還包含了“鄉(xiāng)村女教師”和“少數(shù)民族鄉(xiāng)村教師”兩個群體，基本上覆蓋了新中國成立以來各個歷史時期和各種類型的鄉(xiāng)村中小學(xué)教師。

在書中，通過這些教師對各自生命歷程、職業(yè)生涯、學(xué)校與鄉(xiāng)村社會的關(guān)系、教師與鄉(xiāng)民關(guān)系等方面的口述，以往或淹沒在宏大敘事之中，或被宣傳報道剪裁的具體的人得以舒展，讓我們看到了一個個普通卻不平凡的人生。

第一代和第二代鄉(xiāng)村教師，面對的是教育資源的匱乏。他們會用自己微薄的工資給上不起學(xué)的孩子交學(xué)費(fèi)；會在糧食短缺的年份省下自己的口糧補(bǔ)給學(xué)生；會因?yàn)樯铰愤b遠(yuǎn)不放心學(xué)生安全，每日放學(xué)送學(xué)生回家；會在學(xué)生不慎掉入水中時，不顧水流湍急救起年幼的生命。他們還會在學(xué)生與家長劍拔弩張的時候，和聲細(xì)語地做學(xué)生工作，建立良好的師生關(guān)系、家校關(guān)系；會請求鄉(xiāng)政府辟出幾分地，業(yè)余時間帶領(lǐng)學(xué)生除草、種菜，使學(xué)生告別咸菜就剩飯的日子；他們還會憑借樸素的情感和公關(guān)能力，讓上級部門和企業(yè)批給他們緊缺物資來改善學(xué)校辦學(xué)條件，把四面漏風(fēng)的教室建成窗明幾凈的教學(xué)大樓，為學(xué)校建當(dāng)時最好的實(shí)驗(yàn)室，把學(xué)生上學(xué)的泥濘路鋪成柏油馬路，使校園成為當(dāng)?shù)亓聋惖娘L(fēng)景線。

新一代的鄉(xiāng)村教師，則在城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的條件下，為鄉(xiāng)村乃至國家的建設(shè)貢獻(xiàn)著自己的智慧。鄉(xiāng)村教師用和城市孩子一樣的教材，給鄉(xiāng)村的孩童打開現(xiàn)代文明的窗口。他們教給學(xué)生現(xiàn)代的自然科學(xué)知識、農(nóng)業(yè)知識和公民意識，使他們能用這些知識指導(dǎo)自己及家人的生產(chǎn)、生活。他們把自己在城市、在大學(xué)接受的新知識、新觀念、新文明傳授給學(xué)生，讓學(xué)生知道了互聯(lián)網(wǎng)、高速鐵路等現(xiàn)代知識，知道了知識的力量和現(xiàn)代公民意識。他們中的一些人，利用自己的工資收入，帶孩子外出看世界，讓孩子在心中樹起遠(yuǎn)大理想。

中國教育學(xué)會會長鐘秉林認(rèn)為，鄉(xiāng)村教師是黨的教育方針、政策的最基層落實(shí)者，更是新中國教育的開拓者和建設(shè)者。教師自身的生命經(jīng)驗(yàn)和作為教育親歷者的敘述，可以從更細(xì)微、更具體的層面深入反映新中國教育發(fā)展、演變的歷史脈絡(luò)，反映新中國教師的氣質(zhì)和精神面貌。

教育歷史的搶救性保護(hù)

縱觀教育史研究，更多地關(guān)注制度、思想、重要人物、教育普及等大歷史，很少關(guān)注教師，尤其是鄉(xiāng)村教師個體的歷史。

談及研究初衷，教師口述史研究團(tuán)隊(duì)的兩位負(fù)責(zé)人——北京師范大學(xué)教育學(xué)部教授鄭新蓉和胡艷有一個共識，“在快速現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)化的過程中，鄉(xiāng)村和鄉(xiāng)村教育的脈絡(luò)與歷史被快速更替和遺忘，需要被挖掘和記錄”。

“由于對史料認(rèn)識的狹隘化，教育資料的保存范圍有一定的局限，即便是與我們很近的當(dāng)代社會亦是如此。除了頒發(fā)的政策文件、領(lǐng)導(dǎo)人講話，以及改革開放以來學(xué)校發(fā)展的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，很多重要的資料是缺失的?！痹诎l(fā)布會上，鄭新蓉教授代表團(tuán)隊(duì)解釋說，“例如，在經(jīng)濟(jì)文化不發(fā)達(dá)的當(dāng)時，各地的鄉(xiāng)村學(xué)校是如何建設(shè)發(fā)展起來的；教育政策是如何在鄉(xiāng)間落實(shí)并因地制宜的；在師范院校無法提供基本師資保障的時候，鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍是如何建設(shè)的；我國鄉(xiāng)村教師的教育精神和情懷是怎樣的；鄉(xiāng)村教師的專業(yè)發(fā)展方式途徑有哪些，有哪些獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，等等。這些資料對研究當(dāng)代鄉(xiāng)村教育發(fā)展的歷史、鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍建設(shè)歷史以及中國教師專業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和理論有很大價值。教師口述史能為教育研究、教師研究提供很多鮮活的、落地的、有價值的史料?！?/P>

研究更深遠(yuǎn)的意義在于尋找中國自己的教師發(fā)展和鄉(xiāng)村建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)與理論。該團(tuán)隊(duì)認(rèn)為，目前教師教育的經(jīng)驗(yàn)和理論依然是以西方為主導(dǎo)的話語體系。這種話語體系雖然為中國的教師發(fā)展打開了一扇窗戶，但也的確出現(xiàn)水土不服、浪費(fèi)資源的狀況。

“我國在城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)、社會、文化等發(fā)展不均衡的條件下，創(chuàng)造了全面普及義務(wù)教育的輝煌，實(shí)現(xiàn)了讓每一個孩子有學(xué)上、上好學(xué)的目標(biāo)。在教師隊(duì)伍建設(shè)上，我們建設(shè)了一支踏實(shí)、肯干、積極奉獻(xiàn)的鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍。在缺文少教的年代，他們?yōu)猷l(xiāng)村孩童點(diǎn)亮智慧、文明之光。在工作負(fù)荷重、生活壓力大的今天，多數(shù)鄉(xiāng)村教師能恪守教師職業(yè)的操守、倫理，在夯實(shí)鄉(xiāng)村孩子知識基礎(chǔ)的同時，盡可能地用教師之愛來溫暖和呵護(hù)這些鄉(xiāng)村的學(xué)童，讓他們感受到人間的溫暖。相信這種教育發(fā)展、教師成長的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)該對世界也是有啟發(fā)的，同樣，我們也可以從中提取中國的經(jīng)驗(yàn)?！编嵭氯卣f。

以史為鑒促進(jìn)教師成長

“以史為鑒?！敝袊逃龑W(xué)會名譽(yù)會長、北京師范大學(xué)資深教授顧明遠(yuǎn)指出，“今年是新中國成立70周年，我們的教育有了很大發(fā)展，現(xiàn)在國家正在制定教育現(xiàn)代化2035規(guī)劃，可以說沒有鄉(xiāng)村的教育現(xiàn)代化，也不可能有全國的教育現(xiàn)代化。鄉(xiāng)村教師的故事，不只是教育的事情，更關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興和未來。”

北京師范大學(xué)副校長周作宇表示，“鄉(xiāng)村振興離不開鄉(xiāng)村教育的貢獻(xiàn)，鄉(xiāng)村教師是鄉(xiāng)村教育的中流砥柱。近年來，黨和國家高度重視鄉(xiāng)村教師，專門出臺支持計(jì)劃。明年，這個計(jì)劃將告一段落，同時也是全面建成小康社會的重要節(jié)點(diǎn)，下一步將向何處去？過去幾代鄉(xiāng)村教師口述史的研究，將有助于新的國家戰(zhàn)略的形成?！?/P>

在歷史的回望與對看中，還生發(fā)出更多的現(xiàn)實(shí)意義。口述史的采訪和整理者大多是教育相關(guān)專業(yè)的碩士和博士研究生。在與鄉(xiāng)村教師的對話中，這些研究教育的年輕人對教育實(shí)踐有了更多了解，對今天的教育從何而來有了更深入的認(rèn)識。據(jù)介紹，日本早稻田大學(xué)已將口述史研究作為青年學(xué)生理解過去、認(rèn)識社會的一個途徑，而在這次研究過程中，團(tuán)隊(duì)也有意識地做此嘗試。

“每一次訪談都是在深深的感動中完成的?！眻F(tuán)隊(duì)成員之一、北京師范大學(xué)教育學(xué)部博士生趙蘭告訴記者，受益者不僅僅是學(xué)生，也包括鄉(xiāng)村教師之間的相互影響?！氨热?，在培訓(xùn)中，鄉(xiāng)村教師普遍認(rèn)為這種普通人的故事更加易學(xué)、可接受。而一些最初受訪的青年教師，后來變成了團(tuán)隊(duì)中的訪談?wù)?，他們在訪談老教師的過程中，更好地了解中國教育的今昔變化，感受到老一代鄉(xiāng)村教師扎根基層、無私奉獻(xiàn)的精神，增強(qiáng)了自身的責(zé)任感和使命感?！?/P>

《中國教育報》2019年03月11日第9版