以課程文化建設(shè)提升辦學(xué)品質(zhì)

日前，由江蘇教育報刊總社和南京市雨花臺區(qū)教育局聯(lián)合主辦的“2019高品質(zhì)學(xué)校建設(shè)年度峰會”在南京市雨花臺中學(xué)召開。來自江蘇省及全國各地的300余名專家、校長和教師聚焦學(xué)校課程文化建設(shè)與辦學(xué)質(zhì)量提升這個主題展開研討。

學(xué)校需要什么樣的課程文化

南京市雨花臺區(qū)委教育工委書記盛云生在會上發(fā)布了一份學(xué)校課程文化建設(shè)年度調(diào)研報告。這份報告從制度文化、行為文化和精神文化三個層面，對2500多名學(xué)生和400多名教師進(jìn)行問卷調(diào)查，對當(dāng)前學(xué)校課堂文化建設(shè)中存在的問題、教師及學(xué)生的認(rèn)可度等進(jìn)行了摸底，綜合分析后提出三個建議：第一，課程制度文化建設(shè)需要從“他律”轉(zhuǎn)向“自律”。高品質(zhì)的課程制度文化建設(shè)要“目中有人”，尊重師生的成長需求，打造諸如“勞動樹人”“體育樹人”“美育樹人”等“自律課程”，從而以制度文化塑造人、發(fā)展人。第二，課程行為文化需要從“把脈”轉(zhuǎn)向“會診”。高品質(zhì)的課程行為文化建設(shè)要從教師單一“把脈”轉(zhuǎn)向師生共同“會診”，建設(shè)“茶館式”“作坊式”“村落學(xué)習(xí)式”等“會診課程文化”，從而學(xué)會學(xué)習(xí)、共同成長。第三，課程精神文化需要從“有我”轉(zhuǎn)向“無我”。高品質(zhì)的課程精神文化建設(shè)，要讓人獲得健康素養(yǎng)和健康生活的能力。只有站在這樣的認(rèn)識高度，讓學(xué)生進(jìn)入“不憤不啟”“不悱不發(fā)”的學(xué)習(xí)狀態(tài)，才能實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)。

北京師范大學(xué)張東嬌教授在報告中指出，當(dāng)前中小學(xué)在學(xué)校文化建設(shè)中，存在文化“中空、內(nèi)虛、外散”的問題，她認(rèn)為，要著力建設(shè)慧于中的文化凝練力、誠于內(nèi)的文化認(rèn)同力、秀于外的文化表現(xiàn)力，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)任重而道遠(yuǎn)。建設(shè)優(yōu)秀的課程文化需要提升校長的文化領(lǐng)導(dǎo)力，也需要改善學(xué)校教育生活，提升師生幸福感受，讓教師、學(xué)生過上美好生活。

上海市教科院普通教育研究所研究員楊四耕認(rèn)為，好的教育應(yīng)該是富有靈性的，他表達(dá)了心目中好學(xué)校的樣態(tài)——“體育強(qiáng)、藝術(shù)教育豐富、科學(xué)教育扎實(shí)、語言教育深刻”。楊四耕認(rèn)為，當(dāng)前學(xué)校的課程形態(tài)已經(jīng)進(jìn)入3.0時代，3.0時代的課程形態(tài)是“鳥巢”狀的——學(xué)校的課程建設(shè)、教學(xué)改革、教師發(fā)展、管理以及評價構(gòu)成立體之網(wǎng)，這就需要形成課程文化和哲學(xué)，每個學(xué)校要有自己的教育信條、辦學(xué)理念、課程理念、課程實(shí)施及管理模式。課程是學(xué)校文化變革的密碼，3.0時代的課程變革是以學(xué)習(xí)方式變革為中心的，是融入學(xué)校每一個細(xì)胞的課程變革。

課程文化與辦學(xué)品質(zhì)有何關(guān)系

在主題沙龍環(huán)節(jié)，原國家督學(xué)、原江蘇省教科所所長成尚榮展現(xiàn)了他深厚的學(xué)養(yǎng)與詼諧幽默的一面，引導(dǎo)幾位名師、名校長步步深入，探討課程品質(zhì)、課程文化與辦學(xué)品質(zhì)提升之間的關(guān)系。

什么是課程文化，當(dāng)前學(xué)校課程文化建設(shè)中存在什么問題？針對這一提問，江蘇省南菁高級中學(xué)校長楊培明認(rèn)為，當(dāng)前存在課程概念泛化的現(xiàn)象，很多學(xué)?！坝姓n程，沒文化”，學(xué)校在課程建設(shè)中一定要注意體現(xiàn)課程的文化屬性、社會屬性和人本屬性，要堅(jiān)持學(xué)生立場、生活眼光，要有課程體系的意識。常州武進(jìn)區(qū)星河實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長莊惠芬認(rèn)為，課程文化是一個復(fù)合體，但在實(shí)際中卻存在“魂不附體（知識學(xué)習(xí)與育人兩張皮）、碎而無體（碎片化、沒有統(tǒng)一理念）、假裝有體（喊口號）”的現(xiàn)象，學(xué)校應(yīng)該扎扎實(shí)實(shí)多研究學(xué)習(xí)方式變革，而不要去創(chuàng)造各種新概念、新名詞。常州市金壇區(qū)華羅庚實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長呂水庚認(rèn)為，課程文化是一種共同的價值追求和表達(dá)，很多學(xué)校一提課程文化就想到校本課程、特色課程建設(shè)，其實(shí)我們不僅要關(guān)注校本課程，更應(yīng)該關(guān)注國家課程，國家課程的育人導(dǎo)向、國家課程涉及的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化，是課程文化建設(shè)不可偏離的中心。南京雨花臺中學(xué)副校長孫進(jìn)認(rèn)為，課程文化建設(shè)，首先要尊重學(xué)生，要讓學(xué)生在人格上站立起來、在能力上站立起來、在思想上站立起來，最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)。

關(guān)于課程文化、課程品質(zhì)與辦學(xué)質(zhì)量、辦學(xué)品質(zhì)之間的關(guān)系，楊培明認(rèn)為，前者是手段、是方法，后者是目標(biāo)。課程是學(xué)生、學(xué)校、教育的首要問題，但是影響辦學(xué)品質(zhì)的，除了這個首要問題，還有其他方面的影響因素。呂水庚將課程文化比作學(xué)校文化的“心臟”，他認(rèn)為課程文化是一所學(xué)校辦學(xué)理念的集中體現(xiàn)，影響和決定著學(xué)校辦學(xué)品質(zhì)的提升。莊惠芬把課程比喻為學(xué)校辦學(xué)的“杠桿”和“支點(diǎn)”，通過課程文化建設(shè)，可以帶動學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量提升。孫進(jìn)則認(rèn)為課程文化是影響辦學(xué)品質(zhì)的“靈魂”，課程文化與學(xué)校品質(zhì)兩者有共性，那就是都具有人本性，最終目標(biāo)均指向?qū)W生的發(fā)展與成長。

在峰會上，浙江省東北師大南湖實(shí)驗(yàn)學(xué)校、合肥市包河區(qū)教體局、廣州真光中學(xué)、云南師大附小、江蘇省泰州中學(xué)、蘇州科技城外國語學(xué)校、南京岱山實(shí)驗(yàn)小學(xué)、江蘇泰興市育紅幼兒園等13個單位分享了區(qū)域和學(xué)校在課程文化建設(shè)和課程改革方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

《中國教育報》2019年06月05日第9版