辯證把握新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育新內(nèi)涵

五千多年來(lái)，因?yàn)橛兄詈癯志玫膼?ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，中華民族經(jīng)受住了無(wú)數(shù)難以想象的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)。愈是關(guān)鍵時(shí)刻，愛(ài)國(guó)主義就愈發(fā)彰顯出強(qiáng)大的凝聚力，幫助中華民族渡過(guò)難關(guān)。庚子年抗疫“大考”中，愛(ài)國(guó)主義精神再次“高分交卷”，其所展現(xiàn)的硬核戰(zhàn)斗力、強(qiáng)大號(hào)召力、深厚感染力書(shū)寫(xiě)了新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義新的精彩華章。

在此背景下，新時(shí)代高校深入貫徹落實(shí)中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，用辯證思維準(zhǔn)確把握新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的新內(nèi)涵，對(duì)于振奮民族精神、凝聚全民族力量，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

    把握“古”和“今”的關(guān)系，突出教育主題

當(dāng)代中國(guó)的愛(ài)國(guó)主義既與中華民族歷史上的愛(ài)國(guó)主義有著一脈相承的精神命脈，也具有因新的時(shí)代背景和社會(huì)條件而形成的鮮明特色。因此，我們既要不忘初心、傳承中華民族的愛(ài)國(guó)主義基因，又要與時(shí)俱進(jìn)，領(lǐng)會(huì)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育新主題。

不忘初心，愛(ài)國(guó)主義教育才有根基和血脈。范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，陸游的“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”，文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，方志敏的《可愛(ài)的中國(guó)》等一系列具有家國(guó)情懷的作品，在不同歷史時(shí)期都極大地發(fā)揮了引領(lǐng)中華兒女愛(ài)國(guó)愛(ài)民、團(tuán)結(jié)奮斗的重要作用，激發(fā)了一代又一代炎黃子孫的愛(ài)國(guó)熱情。通過(guò)對(duì)這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，能夠激發(fā)起最廣泛和最濃厚的情感共鳴，引導(dǎo)人民群眾自覺(jué)地做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者，從而為愛(ài)國(guó)主義提供最強(qiáng)勁的精神動(dòng)力。

與時(shí)俱進(jìn)，愛(ài)國(guó)主義教育才有生機(jī)和活力。愛(ài)國(guó)主義既是一個(gè)永恒主題，更是一個(gè)動(dòng)態(tài)的歷史范疇，在不同的歷史時(shí)期和不同的社會(huì)發(fā)展階段，展示出不同的具體內(nèi)容與時(shí)代特征。正如毛澤東所指出的：“愛(ài)國(guó)主義的具體內(nèi)容，看在什么樣的歷史條件之下來(lái)決定。”只有緊跟時(shí)代步伐、體現(xiàn)時(shí)代特色，愛(ài)國(guó)主義才是鮮活、真實(shí)、有生命力的。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新時(shí)代賦予愛(ài)國(guó)主義新的內(nèi)涵。習(xí)近平總書(shū)記指出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義的鮮明主題。站在我國(guó)發(fā)展的全新歷史方位，面對(duì)當(dāng)今世界百年未有之大變局，高校加強(qiáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育，必須突出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)這一鮮明主題，必須堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量，要把國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福作為不懈追求，才能成為強(qiáng)國(guó)時(shí)代的奮進(jìn)之魂和民族復(fù)興時(shí)代的力量之魄。

    把握“黨”與“國(guó)”的關(guān)系，筑牢教育根基

習(xí)近平總書(shū)記在主持中共中央政治局第二十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)鮮明指出：“祖國(guó)的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)是密不可分的。只有堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一，愛(ài)國(guó)主義才是鮮活的、真實(shí)的，這是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義精神最重要的體現(xiàn)。”這一重大論斷，豐富和深化了對(duì)愛(ài)國(guó)主義精神的理解。

愛(ài)黨，愛(ài)國(guó)才有正確的政治方向和有力的政治保證。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征和最大制度優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)的根本保障和必由之路。當(dāng)前，高校加強(qiáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育，必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，將《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷作為師生思想政治教育的重要教材和最新內(nèi)容，深入推動(dòng)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，教育廣大師生增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，引導(dǎo)師生把愛(ài)國(guó)熱情自覺(jué)融入到堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗中。

愛(ài)國(guó)，愛(ài)黨才有重要的精神動(dòng)力和充分的群眾基礎(chǔ)。新時(shí)代推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，進(jìn)行新的偉大斗爭(zhēng)，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想，必須更好地弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。當(dāng)前，我們正在進(jìn)行的 “六穩(wěn)”“六?！惫ぷ?、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)就是愛(ài)國(guó)主義的新實(shí)踐，全國(guó)各地黨員干部群眾上下同心、眾志成城、攻堅(jiān)克難，涌現(xiàn)出許多可歌可泣的新時(shí)代平凡英雄。高校要深入挖掘蘊(yùn)含其中的偉大愛(ài)國(guó)主義精神，賦予愛(ài)國(guó)主義新的時(shí)代內(nèi)容，不斷增強(qiáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的針對(duì)性、有效性，教育引導(dǎo)學(xué)生厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，立志扎根人民、奉獻(xiàn)國(guó)家。

    把握“知”與“行”的關(guān)系，提升教育實(shí)效

愛(ài)國(guó)，既是感性認(rèn)知，也是理性認(rèn)識(shí)，更是實(shí)際行動(dòng)。愛(ài)國(guó)主義教育的過(guò)程是培養(yǎng)愛(ài)國(guó)之情、砥礪強(qiáng)國(guó)之志、實(shí)踐報(bào)國(guó)之行的過(guò)程，是用教育啟迪青年學(xué)生知信行統(tǒng)一的過(guò)程。

知是基礎(chǔ)，報(bào)國(guó)行源自深厚的愛(ài)國(guó)情。認(rèn)知是行為的基礎(chǔ)，愛(ài)國(guó)不需要理由，但需要理性。對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，源自人生于斯、長(zhǎng)于斯的自然情感，但也需要培育、滋養(yǎng)和正確的引導(dǎo)。如果缺乏有效的愛(ài)國(guó)主義教育，這種樸實(shí)的“愛(ài)”就可能失去溫度、消解能量。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，必須把愛(ài)國(guó)主義教育作為永恒主題。要把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程?！币罨瘣?ài)國(guó)主義教育研究和愛(ài)國(guó)主義精神闡釋，增強(qiáng)人們的愛(ài)國(guó)主義情懷和意識(shí)，構(gòu)建新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義的思想認(rèn)同和實(shí)踐認(rèn)同，引導(dǎo)人們?cè)鰪?qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。

行是關(guān)鍵，愛(ài)國(guó)情激發(fā)堅(jiān)定的報(bào)國(guó)行。愛(ài)國(guó)如果僅僅停留在心中或者口頭上，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，它必須而且應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)為矢志不渝的報(bào)國(guó)之志和腳踏實(shí)地的愛(ài)國(guó)之行。2018年5月，習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上向風(fēng)華正茂的廣大師生發(fā)出號(hào)召：“愛(ài)國(guó)，不能停留在口號(hào)上，而是要把自己的理想同祖國(guó)的前途、把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，扎根人民，奉獻(xiàn)國(guó)家?！焙霌P(yáng)愛(ài)國(guó)精神就要把小我融入祖國(guó)的大我、人民的大我之中，發(fā)揚(yáng)主動(dòng)作為、奮發(fā)有為、擔(dān)當(dāng)善為的實(shí)干精神，堅(jiān)定不移地“走好自己的路”“辦好自己的事”，“以一生的真情投入、一輩子的頑強(qiáng)奮斗來(lái)體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義情懷”。

當(dāng)今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局，我國(guó)正面臨前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。艱難見(jiàn)真心，磨煉出意志，越是負(fù)重前行，越是需要激發(fā)起強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心。高校要把新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育貫穿人才教育培養(yǎng)全過(guò)程，堅(jiān)持在習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于愛(ài)國(guó)主義的重要論述的指引下，準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)和把握愛(ài)國(guó)主義“古”與“今”、“黨”與“國(guó)”、“知”與“行”的辯證關(guān)系，讓新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神煥發(fā)新活力。

（作者單位：武漢理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

《中國(guó)教育報(bào)》2020年08月24日第3版