在中國人的文化里,“70”是個(gè)很重要的數(shù)字。今年正值新中國成立70周年,第一次以記者這個(gè)職業(yè)身份迎接國之大慶,我對能夠參與其中懷著很強(qiáng)烈的期待。
邊疆行9個(gè)選點(diǎn),我最感興趣的就是延邊。不得不承認(rèn),這份興趣里含有獵奇的成分——這個(gè)與神秘的朝鮮民主主義人民共和國隔山河相望的少數(shù)民族自治州,究竟是個(gè)什么模樣?
懷著期待,我與同事們踏上了延邊的土地。
有一種信仰叫教育
延邊位于吉林省東北部,全稱延邊朝鮮族自治州,所轄人口中,36%是朝鮮族。
來到延邊之前,我對朝鮮族的印象僅停留在幾個(gè)符號(hào)——短衣長裙、長鼓舞以及《阿里郎》。而真正與延邊的朝鮮族,特別是朝鮮族教師、學(xué)生和家長交流時(shí),我被他們對教育的堅(jiān)持和信仰打動(dòng)了。
朝鮮族并非土生土長的少數(shù)民族。史料顯示,從18世紀(jì)開始,由于戰(zhàn)亂、逃荒等原因,原本居住在朝鮮半島上的朝鮮人,開始源源不斷地越過長白山、鴨綠江,向我國東北地區(qū)遷徙。
“外來戶”生存的第一要義當(dāng)然是食物。朝鮮人將從故鄉(xiāng)帶來的稻米播撒在黑土地上,東北自此開啟了水稻種植的歷史。
“外來戶”生存的第二要義是什么?房子嗎?答案令我意想不到——學(xué)校。
受到儒家文化的影響,朝鮮人對教育非常看重,視教育為改變命運(yùn)的途徑。這種“改變命運(yùn)”指的不僅僅是傳統(tǒng)意義上的出仕做官,更蘊(yùn)含著掌握自己人生、做命運(yùn)主人的價(jià)值觀。
中國教育報(bào)刊社“邊疆行”吉林報(bào)道組合影。劉亦凡 供圖
延邊大學(xué)民族教育研究所所長嚴(yán)秀英就在她的一篇學(xué)術(shù)論文中提到,作為境外遷移來的一支,起初,朝鮮人在東北地區(qū)會(huì)有受到排擠的情況,但他們一直堅(jiān)信,教育是融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的鑰匙。
懷抱著這樣的期待,朝鮮人把對教育的看重落實(shí)在行動(dòng)上:只要村子建起來,學(xué)校就同時(shí)建起來;只要孩子想讀書,賣掉家里的耕牛也會(huì)供。
新中國成立后,中國境內(nèi)的朝鮮人組成了朝鮮族,成為56個(gè)民族大家庭中的一員。而教育信仰早已像基因一樣,寫入了朝鮮族的民族肌理。
“從高學(xué)歷人才比例來看,少數(shù)民族中朝鮮族是第一位的?!眹?yán)秀英是土生土長的延邊朝鮮族人,一提起教育,她就特別自豪,“我們朝鮮族的家長互相比,比的是孩子在哪個(gè)學(xué)校畢業(yè)、要去哪兒深造,而不是比孩子掙了多少錢?!?/p>
為身為中國人自豪
延邊采訪期間,有一件事引起了我的注意,那就是朝鮮族人口的普通話水平,隨著年齡和群體的不同而不同。老年人基本不會(huì)說,民族學(xué)校的教師們有些說得不錯(cuò)、有些帶著點(diǎn)兒口音,民族學(xué)校的孩子們則說著標(biāo)準(zhǔn)的普通話??磥?,這些年在民族地區(qū)的國家通用語言推廣卓有成效。
另一件引起我注意的事,是朝鮮族青壯年人口的外出務(wù)工比例。當(dāng)?shù)厝烁嬖V我們,朝鮮族學(xué)生在從幼兒園到大學(xué)的學(xué)習(xí)過程中,通常會(huì)掌握漢語、朝鮮語、日語、英語中的三種。大學(xué)畢業(yè)后,很多人都會(huì)憑借語言優(yōu)勢,去日本、韓國或日韓開設(shè)在中國沿海城市的企業(yè)打工。
普通話水平參差不齊,出國務(wù)工,這些因素會(huì)影響朝鮮族對祖國的認(rèn)同感嗎?
事實(shí)證明我多慮了。朝鮮族的老年人中,許多親歷過抗日戰(zhàn)爭或深受抗日戰(zhàn)爭的影響,對中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民贏得抗戰(zhàn)勝利、建立新中國的成就有著天然的崇敬。同樣是被壓迫、奴役,攜手反抗并取得成功,這樣的經(jīng)歷把朝鮮族、漢族及其他少數(shù)民族緊緊聯(lián)結(jié)在了一起。延邊大學(xué)86歲的老教授金昌南甚至自稱為“黨延大”,以顯示黨的民族政策及延邊大學(xué)的求學(xué)機(jī)會(huì)給他命運(yùn)帶來的影響。
而對于年輕群體,教育在國家認(rèn)同上發(fā)揮著不可替代的作用。在延邊大學(xué),每學(xué)期進(jìn)行開學(xué)教育時(shí),“五老”們都會(huì)講起學(xué)校建立的歷史,講起家國情懷和民族團(tuán)結(jié)。在圖們市第二小學(xué),教師們借著新中國成立70周年的契機(jī)給孩子們舉辦演講比賽。有一個(gè)小女孩用朝鮮語演講,我聽不懂,看了校長翻譯的講稿才知道,她說自己為中國的高鐵、移動(dòng)支付自豪。
“在國內(nèi)我知道我是朝鮮族,是56個(gè)民族的一員;在韓國念博士的時(shí)候,我知道我是中國朝鮮族;去到美國的時(shí)候,我知道我是中國人?!币獑柍r族人對自己身份的定義,我想嚴(yán)秀英的這段話詮釋得最準(zhǔn)確。
一條江,兩種命運(yùn)
中朝之間的國境線綿延、漫長,延邊朝鮮族自治州所轄8個(gè)市縣,有5個(gè)位于中朝邊境之上。其中的圖們市,與朝鮮民主主義人民共和國咸鏡北道穩(wěn)城郡隔著圖們江相望,我們此行的最后一站就是這里。通常在出差途中,我會(huì)利用采訪后的空余時(shí)間在當(dāng)?shù)氐慕诸^巷尾轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),想發(fā)現(xiàn)些和過往生活經(jīng)驗(yàn)不一樣的事物或現(xiàn)象。來到圖們放下行李后,雖然天色已晚,好奇心還是催促著我走向了圖們江邊。
這幾乎是世界燈光影像圖的現(xiàn)實(shí)版本了。江北,堤岸上燈火通明,出來遛彎的大爺大媽牽著小寵物,孩子們流連在江邊小廣場上的淘氣堡;而在江南,山在夜幕里影影綽綽,江邊相隔不遠(yuǎn)處就有一排綠色的瞭望塔,窗戶部分是一個(gè)個(gè)黑色的方框,不知道里面有沒有哨兵。
更鮮明的對比,其實(shí)在人與人之間。
比如,白天的圖們江上是有中國游船的,游船船頭插著國旗,載旅行團(tuán)的游客們近距離看一看朝鮮。其實(shí)江對面都是農(nóng)田,沒有什么怡人的景色,但偶爾碰見一兩個(gè)朝鮮農(nóng)民,還是很令游客興奮。我就見過游船上一位大叔給江那邊耕種的朝鮮農(nóng)民打招呼“,嗨……嗨”地叫了好幾聲,農(nóng)民聽是聽到了,但沒有回應(yīng),只是轉(zhuǎn)過了身,背對著大叔這個(gè)方向。
再比如,采訪時(shí)正值兒童節(jié),圖們二小舉行運(yùn)動(dòng)會(huì)。小朋友們特別興奮,一心想往操場上沖,活潑可愛極了。但參觀朝鮮族非遺展覽館時(shí),我們遇到從朝鮮來的小朋友可不是這樣。那些小朋友個(gè)頭不高,看著是上幼兒園的年紀(jì),身上穿著金絲布料做成的民族服裝,一男一女拉著手,白白凈凈像年畫娃娃一樣,只是神態(tài)非常拘謹(jǐn)。仔細(xì)一看,無論是小男孩小女孩都精心化了妝,涂了藍(lán)色帶閃粉的眼影。集體留影時(shí),一些參觀者和我一樣好奇,都湊上去拍照。其中一個(gè)小女孩可能覺得有點(diǎn)悶,蹲下玩自己的鞋子,帶隊(duì)老師大概覺得這樣被拍到不太好,糾正了小女孩好幾次。
可能因?yàn)檫@些對比,離開圖們后我想了很多。圖們江南北的很多人原本同宗同族,過著同樣的生活,卻因?yàn)榉N種因緣際會(huì),一些人渡過了江,另一些人留在了原地。僅僅一百年后,因?yàn)閲牟煌?,生活竟然?huì)有這么大的差別,可見國家的實(shí)力對個(gè)人命運(yùn)的影響。
感謝祖國,讓我生活得富足、自由和隨性。這次延邊之行,在重新認(rèn)識(shí)、理解朝鮮族的過程中,我也無形中接受了一次愛國主義教育。
(作者系中國教育報(bào)記者)
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