我們腳下踩著的這塊土地——董志塬,被譽(yù)為“天下黃土第一塬”,古稱(chēng)“豳地”。早在《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》中,就描繪出了一幅沉重又瑰麗的豳地周人農(nóng)耕圖。周文王之子周公在先人訓(xùn)典的基礎(chǔ)上整理成的《周禮》,深深影響到儒家學(xué)派創(chuàng)始人——孔子。由此追溯,我們慶陽(yáng)人一直心懷驕傲地認(rèn)為,董志塬應(yīng)是華夏文明的源頭。然而,作為現(xiàn)代人的我們,精神的厚度是否與黃土的厚度相稱(chēng)?我們能否借著閱讀的力量,讓精神的脈象凸顯于生存的背景下?能否讓逐漸蔓延的家庭書(shū)架建構(gòu)起慶陽(yáng)這座城市的“書(shū)房”?帶著這種深切的感懷與思考,隴原讀書(shū)會(huì)繼續(xù)前行。
關(guān)鍵詞一:用讀書(shū)活動(dòng)助推地方文化
讀書(shū)的目的究竟是什么?不是為了自尋凈土、尋求超脫、追求小我,而是應(yīng)該讓精神凸顯并升華于生存的背景之上,體現(xiàn)黃土大塬上讀書(shū)人應(yīng)有的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。將腳步堅(jiān)定于文化尋根的行走中,將目光投注于助力家鄉(xiāng)的未來(lái)上,將靈魂深植于熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情懷中。因此,在2018年隴原讀書(shū)會(huì)策劃讀書(shū)沙龍活動(dòng)時(shí),將目光投向了慶陽(yáng)這片深厚的黃土地,讀書(shū)活動(dòng)圍繞著“品閱家鄉(xiāng)”的主題開(kāi)展了。
我們將讀書(shū)沙龍的場(chǎng)地選擇在華夏農(nóng)耕文明的重要源頭——南佐遺址,將讀書(shū)活動(dòng)辦到了后官寨鄉(xiāng)的荷花池邊……我們將讀書(shū)活動(dòng)與即興詩(shī)文、即興朗誦、繪畫(huà)、剪紙、泥塑等本土民俗活動(dòng)結(jié)合起來(lái),讓讀書(shū)成為一個(gè)放大的能量體,不僅僅要提升讀書(shū)人自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展的能力,更要通過(guò)讀書(shū)活動(dòng)助推地方文化的發(fā)展。
讀書(shū)活動(dòng)得到了很好的反響。正如后官寨鄉(xiāng)李勇鎮(zhèn)長(zhǎng)所說(shuō)的:“這次讀書(shū)活動(dòng)給了我很大的啟發(fā)。今后,我們將用文化來(lái)助推經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步、人民的富裕……”讀友黎轅說(shuō):“讀友們一起朗誦《隴頭水》《周祖遺陵》時(shí),不是在宣誓,但又勝似宣誓。這是先祖之后世重拾先遺之精神,這是慶陽(yáng)之有為之士呼吁后人不忘歷史之使命?!弊x友清檸說(shuō):“跟隨主持人的引導(dǎo),我徜徉在或豪邁或壯闊或蒼涼或悠遠(yuǎn)的古隴地北豳,與眾讀友一起誦讀詩(shī)文,感受歷代圣賢御敵守邊、壯懷激烈、報(bào)國(guó)抒志情懷,更加激起了對(duì)足下這片故土的熱愛(ài)!”
關(guān)鍵詞二:捐讀不捐貧
在近兩年的精準(zhǔn)扶貧活動(dòng)中,隴原讀書(shū)會(huì)發(fā)起人鄭老師,接觸到了一些貧困農(nóng)民及貧困家庭的孩子,發(fā)現(xiàn)某些人并不將貧困作為自強(qiáng)的動(dòng)力,相反,他們安于貧困、樂(lè)于貧困,因?yàn)樨毨б馕吨梢院贸詰凶霾粖^斗,反正有政府救濟(jì),有人幫助……她曾聽(tīng)到一位正值壯年、四肢健全的貧困戶(hù)樂(lè)滋滋地倚著墻頭炫耀說(shuō):“只要我把生活標(biāo)準(zhǔn)降低些,不住樓房,不坐小車(chē),讓政府養(yǎng)活上,讓有錢(qián)單位幫上,咱一樣樣曬得暖暖的、活得好好的?!边@一席話讓她想到:可怕的不是物質(zhì)上的貧困,精神上的貧弱才是更可怕的。尤其是,這些人會(huì)對(duì)自己的后代兒孫產(chǎn)生怎樣惡劣的影響?因此,必須設(shè)法改變鄉(xiāng)村貧困孩子的精神氣象,以讀一本好書(shū)的方式,讓貧困家庭的孩子們精神健壯起來(lái),這才是扶貧的根本。
于是,隴原讀書(shū)會(huì)開(kāi)始密切關(guān)注偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村學(xué)校。因?yàn)?,這些孩子不僅僅是物質(zhì)上的貧困,更重要的是,他們還陷于因長(zhǎng)期留守導(dǎo)致的情感發(fā)育不健全、情商偏低、零花錢(qián)無(wú)度無(wú)規(guī)劃、親情淡漠等諸多心理問(wèn)題中。這些孩子是真正的弱勢(shì)群體,他們更需要用讀書(shū)來(lái)強(qiáng)壯精神、培育夢(mèng)想。因此,讀書(shū)會(huì)不僅是給這些孩子捐好書(shū),更重要的是,它還為孩子們帶去朗誦大家們的現(xiàn)場(chǎng)美誦與現(xiàn)場(chǎng)課文誦讀指導(dǎo)的互動(dòng),用聲音給孩子們架起從書(shū)籍到夢(mèng)想的彩虹橋。同時(shí),讀書(shū)會(huì)還針對(duì)鄉(xiāng)村孩子存在的心理問(wèn)題進(jìn)行指導(dǎo)與疏導(dǎo),讓孩子們直面現(xiàn)實(shí),認(rèn)清自己缺失了什么,應(yīng)該靠什么去彌補(bǔ)……通過(guò)捐書(shū)、誦讀、演講相結(jié)合的活動(dòng),讓鄉(xiāng)村孩子愛(ài)上讀書(shū),通過(guò)讀書(shū)使偏僻的大山不再成為圍困、而是滋養(yǎng)孩子們精神發(fā)育的大地音階。到目前為止,讀書(shū)會(huì)已經(jīng)為40多所鄉(xiāng)村偏遠(yuǎn)學(xué)校捐贈(zèng)了書(shū)籍,并帶去了豐富多彩的讀書(shū)指導(dǎo)活動(dòng)。
關(guān)鍵詞三:漂流燈行動(dòng)
現(xiàn)代人最大的便利與最大的困惑就是手機(jī),它讓我們陷入一個(gè)怪圈——既感到前所未有的熱鬧與喧囂,又感到前所未有的空虛與孤獨(dú);既感到被信息碎片充斥的滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng),又感到信息擁堵后的空空蕩蕩……所有的人都驚恐地發(fā)現(xiàn):時(shí)間丟失了,思考丟失了,親情丟失了……那么,怎樣抵抗手機(jī)網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的困擾呢?若說(shuō)有良方,唯有以書(shū)卷一冊(cè)去暫代手機(jī)一枚吧。
秉持這種理念,隴原讀書(shū)會(huì)在各縣區(qū)分會(huì)中推動(dòng)讀書(shū)漂流活動(dòng)。到目前為止,全市已申請(qǐng)了160多盞漂流燈,每盞漂流燈抱團(tuán)六到十幾人讀書(shū),共有2000多本書(shū)在全市各縣區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)漂流閱讀。有60多盞漂流燈已輪換閱讀了四至五輪,100多盞漂流燈輪讀了二至三輪,漂流燈隊(duì)伍由教師發(fā)展到學(xué)生中,由個(gè)人發(fā)展到家庭中,由學(xué)校發(fā)展到社會(huì)中,由慶陽(yáng)發(fā)展到在外創(chuàng)業(yè)者或大學(xué)生中……
我想:少數(shù)人的捧卷而讀,一定會(huì)變成一群人的抱團(tuán)前行,一群人的真誠(chéng)呼喚一定會(huì)變成一座城的書(shū)香飄散。我們將借著閱讀的力量,讓精神的脈象凸顯于生存的背景下;我們將砥礪前行,讓逐漸蔓延的家庭書(shū)架建構(gòu)起慶陽(yáng)這座城市的書(shū)房。
(作者系中國(guó)教育報(bào)2017年度推動(dòng)讀書(shū)十大人物)
《中國(guó)教育報(bào)》2019年04月08日第9版
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