用學(xué)識(shí)和人格魅力滋養(yǎng)學(xué)生

衛(wèi)興華一生致力于將馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化，在經(jīng)濟(jì)學(xué)界影響廣泛，為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和變革作出了卓越的貢獻(xiàn)。盡管未能親赴人民大會(huì)堂領(lǐng)獎(jiǎng)，衛(wèi)興華獲獎(jiǎng)感言仍飽含深情：“愿馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論之樹根深葉茂，祝人民教育事業(yè)蓬勃發(fā)展?！?/P>

從經(jīng)典之作汲取智慧與力量

衛(wèi)興華出生在山西五臺(tái)縣善文村一個(gè)農(nóng)民家庭。小學(xué)時(shí)，他名為“衛(wèi)顯貴”，寓意將來(lái)榮華富貴。從小目睹日軍暴行的他，在讀中學(xué)補(bǔ)習(xí)班時(shí)，把名字改為“衛(wèi)興華”，立志抗擊日寇、振興中華。

1946年衛(wèi)興華參加了黨的地下工作，1947年在解放區(qū)正式入黨，后被捕入獄。他在獄中嚴(yán)守黨的秘密，出獄后轉(zhuǎn)到北平繼續(xù)從事地下工作。此后，衛(wèi)興華先后在華北大學(xué)和中國(guó)人民大學(xué)學(xué)習(xí)。1952年，他于中國(guó)人民大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教研室研究生畢業(yè)后留校任教至今。

在讀政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究室研究生之前，衛(wèi)興華連“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”這個(gè)詞都沒有聽說(shuō)過。由于沒有基礎(chǔ)，他只好“笨鳥先飛”，除了吃飯睡覺，所有的時(shí)間都用來(lái)讀書。讀得越多，他越為馬克思主義真理所折服。衛(wèi)興華說(shuō)：“我從馬克思留下的大量傳世經(jīng)典之作特別是《資本論》中汲取了智慧與力量。”

改革開放后，許多經(jīng)濟(jì)問題需要進(jìn)一步研究，而這些都與黨和國(guó)家的路線、方針、政策緊密相連。如何看待當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的私有企業(yè)，如何看待非勞動(dòng)所得？社會(huì)上有些爭(zhēng)論。衛(wèi)興華及時(shí)撰文，闡明了新時(shí)期的是非判斷。他還撰寫了大量關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的論文，為推進(jìn)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的中國(guó)化、時(shí)代化作出了突出貢獻(xiàn)。

“不唯上、不唯書、不唯風(fēng)、不唯眾”是衛(wèi)興華的座右銘。這位被同行和媒體稱為“經(jīng)濟(jì)理論的清道夫”的馬克思主義學(xué)者，多年來(lái)致力于澄清馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中被誤解或錯(cuò)解的基本概念、基本原理和有關(guān)問題，他的觀點(diǎn)既有思辨性又有批判性，大多得到學(xué)界的認(rèn)同。

求真、求實(shí)、求新、求善、求美

“如果把國(guó)內(nèi)外的學(xué)者大師比作參天大樹，我不過是一枝細(xì)小的樹枝甚至只是一片樹葉。”衛(wèi)興華說(shuō)道。

可在他的學(xué)生眼中，衛(wèi)興華本身就是一棵參天大樹。他扎根馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，用豐厚的知識(shí)積累滋養(yǎng)了無(wú)數(shù)學(xué)子，用獨(dú)特的人格魅力感染了許多同行和師生。

在校期間，衛(wèi)興華每周都會(huì)指導(dǎo)學(xué)生討論經(jīng)濟(jì)理論問題，為他們上《資本論》和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論研究課程，并指導(dǎo)學(xué)生發(fā)表論文、出版著作、參加全國(guó)性的學(xué)術(shù)會(huì)議。據(jù)學(xué)生回憶，衛(wèi)興華對(duì)學(xué)生的要求是非常嚴(yán)格的?！顿Y本論》是必修課，衛(wèi)興華親自帶著學(xué)生逐段、逐句地學(xué)，大家有了問題直接問老師。學(xué)生的《資本論》翻開后全書密密麻麻都是標(biāo)注。這樣的訓(xùn)練為學(xué)生從事學(xué)術(shù)研究奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

衛(wèi)興華帶學(xué)生，不要求學(xué)生的理論觀點(diǎn)與其一致，而是主張教學(xué)相長(zhǎng)，鼓勵(lì)大家提出不同意見。他的學(xué)生、同樣是經(jīng)濟(jì)學(xué)家的洪銀興還記得，衛(wèi)興華的第一課就在反復(fù)講學(xué)風(fēng)和治學(xué)態(tài)度，叮囑學(xué)生做學(xué)問不能隨風(fēng)轉(zhuǎn)，不能做“墻上一棵草，風(fēng)吹兩邊倒”的“學(xué)者”。

教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)副主任、北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授顧海良用10個(gè)字概括了衛(wèi)興華教授63年的教學(xué)科研過程：求真、求實(shí)、求新、求善、求美。

推動(dòng)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的創(chuàng)新和發(fā)展

如何讓馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的精髓傳承下去，是衛(wèi)興華苦苦思索的問題。

“理論創(chuàng)新必須立足于發(fā)展馬克思主義，使之能更好地反映現(xiàn)實(shí)、指導(dǎo)實(shí)踐。我們不能只是停留在對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作的解讀上，更重要的是緊扣時(shí)代的脈搏，應(yīng)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理研究現(xiàn)實(shí)問題，推動(dòng)馬克思經(jīng)濟(jì)理論的創(chuàng)新和發(fā)展?！毙l(wèi)興華說(shuō)。

這些年來(lái)，衛(wèi)興華不斷地寫文章，力求創(chuàng)新與發(fā)展馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)，研究和闡發(fā)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論，澄清一些理論是非。幾十年來(lái)，衛(wèi)興華筆耕不輟，出版《走進(jìn)馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)殿堂》等著作40多部，成為中國(guó)最多產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一。

2016年，衛(wèi)興華將獲得的第四屆“吳玉章人文社會(huì)科學(xué)終身成就獎(jiǎng)”的100萬(wàn)元獎(jiǎng)金全部無(wú)償捐贈(zèng)出來(lái)，用于支持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)研究、人才培養(yǎng)及優(yōu)秀成果獎(jiǎng)勵(lì)。他說(shuō)：“只有高等院校的青年學(xué)生真學(xué)真信、踴躍投身，才能為發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義注入新鮮血液和生機(jī)活力，才能讓創(chuàng)新理論為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)。”

衛(wèi)興華說(shuō)：“我有個(gè)信仰，就是為新中國(guó)而奮斗，為老百姓富裕、安康、和諧生活而奮斗。炭火燒完了，變成灰了，木炭還有點(diǎn)余熱。我還在繼續(xù)燃燒著呢，我燃燒得還很旺?！?/P>

《中國(guó)教育報(bào)》2019年09月30日第2版