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        天下無如讀書樂

        發(fā)布時間:2019-10-21 作者:潘裕民 來源:中國教育報

        記得著名學(xué)者來新夏先生說過一句話:“讀書是福?!蔽液苷J(rèn)同這個看法,也有同樣的體會?,F(xiàn)代人為什么不幸福?因為欲望太多。老子告訴我們要“少私寡欲”,大氣做人,這是通往幸福的路徑。要想創(chuàng)造幸福,首先要知道,是什么讓我們感到不幸福?導(dǎo)致人們感到不幸福,主要有四個原因:第一是“急”,著急、焦慮,這是很突出的負(fù)面情緒。人們想著短期之內(nèi)要完成目標(biāo),非常急功近利。第二是“飄”,做事情沉不下來。當(dāng)你“飄”著的時候,你根本感受不到快樂和意義。第三是“比”,攀比心理讓我們總是感覺不到幸福。第四是“靠”,現(xiàn)在年輕人中有一些是“啃老族”,但要知道,誰也給不了你幸福,幸福得靠自己去爭取。

        那么,幸福到底是什么?幸福不是虛幻的概念,幸福有物質(zhì)、生理的基礎(chǔ),但必須指出,幸福不是金錢所決定的。特別富裕的人和一般的人并沒有太大的區(qū)別。有人坐在寶馬車?yán)锟?,有人坐在自行車后笑?!吧羁梢云降?,生命不能平庸。我對于生活的要求并不高,平淡中追求幸福?!睂懴隆笆澜缒敲创?,我想去看看”辭職信的女教師顧少強(qiáng)如是說。

        依我看,幸福不是簡單的滿足,幸福其實是一種有意義的快樂。在這個意義上說,讀書是一種幸福。

        說到讀書的幸福和快樂,我們的腦海里立刻就會浮現(xiàn)出中國人耳熟能詳?shù)囊痪涿裕骸皩W(xué)而時習(xí)之,不亦悅乎?!边@是孔子《論語》開篇的話。晉代詩人陶淵明把閱讀的樂趣做了更加令人難忘的描述:“好讀書,不求甚解,每有會意,欣然忘食?!彼未笤娙岁懹斡小疤煜聼o如讀書樂”的詩句,可見他的讀書生活狀態(tài)。

        讀書的樂趣,往往是在讀書人進(jìn)入“無功利”的閱讀狀態(tài)時才能體味到。因此,我們要多讀一些“無用”之書,尤其是文學(xué)經(jīng)典。

        說到文學(xué)作品的“功用”,我特別贊成作家莫言的看法。他認(rèn)為,“文學(xué)最大的用處是沒有用處”。換言之,文學(xué)的作用就在于它的“無用之用”。

        所謂“無用之用”的東西,往往能夠“支撐我們的生命”。作家廖一梅有句名言在文藝青年中盛傳——“每個人都很孤獨。在我們的一生中,遇到愛,遇到性,都不稀罕,稀罕的是遇到了解”。無論古今,陪伴常有,了解和共鳴卻很奢侈。因此,在生活中,人們常有“欲將心事付瑤琴,知音少,弦斷有誰聽”(岳飛《小重山》詞)的感慨。其實,最好的知己莫過于自己,在與心靈對話中認(rèn)識自己、純粹思想、堅定信念,有助于我們成為生命的主人。

        《老子》說:“知人者智,自知者明?!蹦軌蚩辞宄e人,說明你的頭腦還比較聰明;可是要看清自己,才是真正的通透、明白。所以“人貴有自知之明”。而好的閱讀和傳統(tǒng)文化,都是教會你認(rèn)識自己。今天的我們拜高科技所賜,過得滋潤、便捷,但當(dāng)你覺得日子過得很好的時候,我們是否警覺到自己生命中不可承受之輕?比如你現(xiàn)在什么都不缺了,但是你心里是否有空落落的感覺?

        這時候,你讀一讀“試問嶺南應(yīng)不好,卻道,此心安處是吾鄉(xiāng)”,蘇軾的詞《定風(fēng)波》多少會給現(xiàn)代人一些啟示:如何處理好“社會我”與“自然我”的關(guān)系,開辟一處養(yǎng)氣、養(yǎng)神、養(yǎng)德的心靈凈土,可以說是一個人必須回答的精神課題。如果不讀這些經(jīng)典,只讀那些所謂“有用”之書,我們就有可能成為一個有實用價值的機(jī)器,還有什么靈魂和境界可言?

        在我看來,讀書究竟有沒有用,取決于閱讀者是不是一種內(nèi)在的需要。意大利作家卡爾維諾說過:“讀經(jīng)典是發(fā)現(xiàn)的航程,在這個航程中發(fā)現(xiàn)新的世界、新的自我。”其實,讀書和打球、看電影沒有什么不同,從樂趣開始,看得多了,自然懂得分辨,就會“取法乎上”,追求閱讀品質(zhì)。

        當(dāng)然,讀什么書,還和讀者的年齡、閱歷、職業(yè)有關(guān)。一般認(rèn)為,閱讀有兩個原則:一是讀基本的書,一是讀經(jīng)典的書。在此基礎(chǔ)上,再上一個臺階,可以讀一些中國古代文化經(jīng)典。從本質(zhì)上看,中西學(xué)術(shù)有明顯的差異。錢穆先生認(rèn)為,西學(xué)為學(xué)術(shù)之學(xué),喜歡概念和理論的創(chuàng)立創(chuàng)新,而中學(xué)為“治平”之學(xué),是人性和學(xué)問的統(tǒng)一,因此中學(xué)學(xué)術(shù)之最高境界為“至善”,是道德文章的高度統(tǒng)一。

        在我看來,中國文化最核心的部分在人生修養(yǎng)。社會發(fā)展了,物質(zhì)豐富了,人應(yīng)該怎樣生活?人除了功利追求外,還應(yīng)該有境界追求。最近經(jīng)??吹揭痪湓挘骸澳悻F(xiàn)在的氣質(zhì)里,藏著你走過的路、讀過的書和愛過的人?!庇萌脑拋碚f,“讀書多了,容顏自然改變”。確乎如此,有時候,所謂“顏值”其實就是一種氣質(zhì)。對于一個中國人來說,讀不讀《紅樓夢》,讀不讀魯迅,都可以從臉上看出來的。

        因此,早在北宋時期著名詩人黃庭堅就說過:“士大夫三日不讀書,則……面目可憎……言語無味?!泵婺靠稍饕苍S過了點兒,但不可否認(rèn),書是一個好東西,它能溫暖人心,潤澤心靈,慰藉靈魂。而對我來說,讀書是一種愛好,是一種幸福,是我生命中不可或缺的部分。

        (作者系上海詩遠(yuǎn)培訓(xùn)學(xué)校校長)

        《中國教育報》2019年10月21日第9版 

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