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        五代鄉(xiāng)村教師的歷史畫卷

        發(fā)布時間:2019-10-11 作者:鄭新蓉 胡 艷 來源:中國教育新聞網(wǎng)

        在中國,鄉(xiāng)村教師是一個獨特的群體。他們常年堅守鄉(xiāng)村,成就鄉(xiāng)村教育;他們始終耕耘鄉(xiāng)土,培育國家未來。新中國成立70年來,五代鄉(xiāng)村教師薪火相傳,鑄就了公共教育最堅實的基礎(chǔ),也書寫了農(nóng)村兒童人生領(lǐng)路人的出色價值。回看并描繪70年來歷代鄉(xiāng)村教師的群像,可以更深入地理解鄉(xiāng)村教師的社會功能與教育情懷,更好地把握鄉(xiāng)村教育的發(fā)展與未來。

        鄉(xiāng)村教師是國家的重要支柱

        我國的鄉(xiāng)村教師,是全世界人數(shù)最多、身份和精神特質(zhì)最為獨特的群體。這個群體,繼承了中華民族上千年的“耕讀傳習(xí)”“修齊治平”的鄉(xiāng)紳情懷,在新中國成立后,幾代鄉(xiāng)村教師又擔(dān)負(fù)著革命、建設(shè)、發(fā)展與民族復(fù)興等一系列國家使命,堅守奉獻,使得廣闊的鄉(xiāng)村成為國家各類人才最重要的培養(yǎng)和輸送基地。

        回看并描繪新中國成立70年來歷代鄉(xiāng)村教師的群像,可以更深入地理解鄉(xiāng)村教師的社會功能與教育情懷,更好地把握在中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程中,農(nóng)村教育和鄉(xiāng)村教師是如何在社會的末端聯(lián)動著社會變革的主旋律。

        第一代:速成而多樣的鄉(xiāng)村教師

        新中國成立后的第一代鄉(xiāng)村教師,一部分是新中國成立以前從教的教師,也稱舊社會“留用”,他們會經(jīng)歷解放初的政治甄別;還有一部分是在新中國成立初期一年制的速成中學(xué)培養(yǎng)的。第一代農(nóng)村教師具有從業(yè)年齡、身份多樣的特征,教師的政治素養(yǎng)和文化水平合格,他們主要是通過全國的政治運動、速成教育、簡易師范和各種培訓(xùn)培養(yǎng)而成。教師肩負(fù)著兒童教育和成人識字教育的雙重任務(wù),因此,社區(qū)與學(xué)校、兒童與成人、家庭與教師是密切相連的。

        第一代鄉(xiāng)村教師是新中國低成本普及鄉(xiāng)村兒童和成人教育的主力軍。這一時期國家政權(quán)穩(wěn)定,社會動員和生產(chǎn)動員是教育的主要任務(wù)。這一代鄉(xiāng)村教師都經(jīng)歷了“清匪反霸”“土地改革”“抗美援朝”和農(nóng)村初級集體化社會政治運動。從土地改革到農(nóng)村土地集體化,鄉(xiāng)村教師踐行著社會主義“公共教育”的價值,厚植著愛國、團結(jié)、集體主義、勤儉節(jié)約和艱苦奮斗精神和作風(fēng);在新中國成立初期的第一代鄉(xiāng)村教師中,女性教師極少,但她們對初等教育普及,特別是為農(nóng)村婦女掃盲和女子入學(xué)起到了極大的榜樣和推動作用。

        第二代:農(nóng)村集體時代的鄉(xiāng)村教師

        新中國第二代鄉(xiāng)村教師是20世紀(jì)50年代中后期至1966年期間的鄉(xiāng)村教師。他們大部分接受過系統(tǒng)的中等師范教育、簡易師范教育和高中教育。1949年以后,我國師范教育的獨立體系得以延續(xù),并擴展了服務(wù)于農(nóng)村教育的縣級師范學(xué)校。高等和中等師范實施的免費教育和包分配政策,吸引了許多優(yōu)秀的農(nóng)村青年。

        教育為無產(chǎn)階級政治服務(wù)、教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,是這一時期的教育主旋律。隨著追趕型社會主義政治運動和生產(chǎn)運動(“大躍進”),農(nóng)村學(xué)??焖贁U建,教育普及也呈現(xiàn)“大躍進”的態(tài)勢:大齡男女青年甚至懷孕的年輕母親都能夠走進中小學(xué)校;教學(xué)內(nèi)容突出政治性和實用性,如“農(nóng)村會計記賬法”等;學(xué)校招聘大量教師;鄉(xiāng)村教師過著農(nóng)村生產(chǎn)集體生活。

        “大躍進”的教育革命以及教育調(diào)整,使得教師在城鄉(xiāng)之間、農(nóng)民與教師身份之間、家庭與學(xué)校之間流動和轉(zhuǎn)移。農(nóng)村學(xué)校規(guī)模的變化,也帶來了學(xué)校和教師隊伍的縮減,大批事業(yè)編制的教師被精簡,稱為“下放”,教師又變成農(nóng)民。而到了國民經(jīng)濟恢復(fù)時期,一些教師又回到學(xué)校,成為“頂崗”教師,逐步成為“轉(zhuǎn)正教師”。激進的社會主義給這一時期的教育帶來了打擊,也積累了經(jīng)驗。

        第三代:知識青年和“下放”教師

        新中國第三代鄉(xiāng)村教師是指1966年至1976年,即“文革”十年的教師群體。農(nóng)村教育同全國一樣,都經(jīng)歷了“停課鬧革命”,教師也經(jīng)歷了各種“教育革命”,受到一定沖擊。但是在教育資源短缺的鄉(xiāng)村,教師依舊受到人們的敬重。

        20世紀(jì)70年代中期,即“文革”后期,也是農(nóng)村學(xué)校教育的普及最為廣泛的年代。這種農(nóng)村集體的辦學(xué)方式,把教育辦在老百姓家門口,形成了生產(chǎn)隊辦小學(xué)或“撐腿班”,生產(chǎn)大隊辦“帶帽初中”。學(xué)校數(shù)、學(xué)生人數(shù)和教師人數(shù)都是歷史上最高的。這一階段是鄉(xiāng)村教師最多的時期,教師的選拔更多是由集體生產(chǎn)大隊的干部或建設(shè)兵團推薦產(chǎn)生,大批“上山下鄉(xiāng)”和回鄉(xiāng)知識青年成為鄉(xiāng)村教師的重要來源。這些掙工分的“腦力勞動者”,成了許多農(nóng)村城市文明和革命思想的傳播者。這一時期各地師范學(xué)校重新招生,以推薦一線工農(nóng)兵的方式入學(xué)。

        第四代:中師生教師群體像

        改革開放以經(jīng)濟發(fā)展為中心,城鄉(xiāng)教育分化加大,我國教育的公共性也發(fā)生了改變,以社會主義階級性、勞動和集體價值為本的公共性和“農(nóng)村集體—國家辦學(xué)”普及的教育模式,開始讓位于政府主導(dǎo)的“兒童權(quán)利—國家義務(wù)”以及教育專業(yè)化的公共性。20世紀(jì)80年代開啟的鄉(xiāng)村義務(wù)教育普及運動是與農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移同時發(fā)生的。

        第四代鄉(xiāng)村教師,最典型的是20世紀(jì)80年代和90時代末期中師畢業(yè)的教師群體,他們是憑借中考的高分進入本地師范學(xué)校,通過“免費—分配”體制回到本鄉(xiāng)本土。這批鄉(xiāng)村教師也是計劃經(jīng)濟師范教育辦學(xué)體制最后的一批農(nóng)村教師,堪稱“最后的鄉(xiāng)村精英”,他們是全科型、技能型人才,有扎實的“三字一畫”基本功。這群教師,自己放棄了接受重點高中教育,放棄了上大學(xué)的機會,成為農(nóng)家子弟脫貧和走向城市文明生活的橋梁和激勵者。他們不僅把幫助農(nóng)家子弟脫貧和上大學(xué)看成使命,自身也成為農(nóng)家子弟的榜樣,至今仍是當(dāng)?shù)刈钣杏绊懥妥钍茏鹁吹囊淮處熀徒逃I(lǐng)導(dǎo)。

        在身份上,這批教師大多數(shù)是公辦教師,他們對鄉(xiāng)村和土地有著天然的、基于地緣和血緣的親近。他們崇文重教,重視文化教育中的基本知識和基本技能,在今天這樣的信息時代,這群鄉(xiāng)村教師是書本紙筆教育和鄉(xiāng)村文化最后的守護者。

        第五代:城市化進程中去留難舍的農(nóng)家子弟

        在21世紀(jì)以來的城市化進程中,伴隨著農(nóng)村青壯年勞動力人群的大量轉(zhuǎn)移,農(nóng)村文化和知識人才開始外流。人才的外流主要是通過家長流動、家長擇校、學(xué)校布局規(guī)模調(diào)整、競爭進城的教師配置方式等實現(xiàn)的。此外,中等師范教育升級、高等教育轉(zhuǎn)型和擴招,致使到21世紀(jì)初,全國范圍內(nèi)出現(xiàn)了近十年的農(nóng)村教師“招聘荒”,即除了招聘高中和少數(shù)城鎮(zhèn)教師外,農(nóng)村幾乎沒有新的公辦教師補充,這是新生代教師出現(xiàn)的背景之一。

        21世紀(jì)初,農(nóng)村教師的短缺以及教育公平的理念,促成了農(nóng)村教師的多渠道補充,例如2006年中央四部委聯(lián)合出臺的“特崗教師”招聘計劃、國家人事部“三支一扶”項目以及各種幫扶的志愿者教師計劃。

        新生代鄉(xiāng)村教師,是多渠道補充的教師,他們快速補充了農(nóng)村教師隊伍,也在學(xué)科和年齡結(jié)構(gòu)等方面優(yōu)化了農(nóng)村教師隊伍。他們從孩提到就業(yè)的人生經(jīng)驗與20世紀(jì)90年代開啟的社會和教育變革是同軌的,是第一代完成離土、離鄉(xiāng)、離(農(nóng))戶的鄉(xiāng)村教師,其身份和角色與前幾代鄉(xiāng)村教師迥然不同。他們經(jīng)歷了城市化,城市現(xiàn)代生活經(jīng)驗比前一代教師豐富。他們有夢想也有負(fù)擔(dān),看似多樣的機會,卻讓他們更為奔波、更為糾結(jié)。他們在城鄉(xiāng)之間糾結(jié),在留守與流動中糾結(jié),在事業(yè)與飯碗中糾結(jié)。然而,新生代鄉(xiāng)村教師在融入真實的生活和事業(yè)后,絕大多數(shù)開始腳踏實地、理性、務(wù)實地將城市生活中最有力量的現(xiàn)代性元素融入當(dāng)下的鄉(xiāng)村生活。盡管他們也有許多城市化的特征,但蟄伏于他們身體里鄉(xiāng)村原始的活力、樸素清晰的價值觀和親情都會使他們煥發(fā)一種特有的活力。鄉(xiāng)村待發(fā)展的機會和前景,正在為這群特別的鄉(xiāng)村教師展現(xiàn)更大的舞臺。

        鄉(xiāng)村教師的使命與擔(dān)當(dāng)

        鄉(xiāng)村教師用自己的知識和信念,撐起鄉(xiāng)村教育一片藍天

        新中國成立以來,鄉(xiāng)村教育與城市教育并不處在同一發(fā)展水平上。由于國家落后的經(jīng)濟發(fā)展水平和極其有限的人力條件,為了在相對孤立的狀態(tài)下自力更生建設(shè)工業(yè)化強國,我們不得不在一定程度上集中資源和精力,以城市為中心大力發(fā)展工業(yè)化。這一時期,是我們的鄉(xiāng)村教師用自己并不堅實的肩膀為鄉(xiāng)村兒童和國家發(fā)展支撐起教育的藍天。

        在普及教育的早期,一些鄉(xiāng)村中小學(xué)校舍都是由教師首先建立的。他們或利用村里的祠堂、廟宇,或借助社隊倉庫、閑置房屋,或借用村民的住宅建起學(xué)校,使當(dāng)?shù)氐暮⒆硬辉侔仙缴嫠?,而是在家門口就能上學(xué)讀書;也使當(dāng)?shù)嘏⒛軌蚱降鹊亟邮軐W(xué)校教育。在教材不足時,他們因陋就簡,自編教材并充任全科教師,為鄉(xiāng)村孩子進行基本的讀寫啟蒙教育。

        在困難的年代中,許多鄉(xiāng)村教師用自己微薄的工資給上不起學(xué)的孩子交學(xué)費;在自然災(zāi)害糧食短缺的年份,省下自己的口糧補給學(xué)生;他們守渡口、爬山巔,每日接送學(xué)生;還有教師在學(xué)生不慎掉入水中的時候,不顧水流湍急洶涌,跳入水中救起年輕的生命。他們的行動,讓很多學(xué)生萌生“長大以后當(dāng)老師”的美好愿望。

        許多鄉(xiāng)村學(xué)校教師,請求地方政府辟出幾分地,利用業(yè)余時間帶領(lǐng)學(xué)生除草、種菜,使學(xué)生告別了咸菜就剩飯的日子;教師們還會憑借樸素情感和能動性,爭取上級部門或企業(yè)調(diào)撥緊缺物質(zhì)來改善學(xué)校的辦學(xué)條件,把四面漏風(fēng)的簡易教室變成教學(xué)大樓;他們會聯(lián)合村委會募集資金把學(xué)生上學(xué)的泥濘路鋪成柏油路;他們讓一度凋敝的山村教學(xué)點重新吸引眾多學(xué)生和家長,變成教學(xué)質(zhì)量上乘的學(xué)校。

        可以說,沒有新中國成立后一代又一代的鄉(xiāng)村教師甘于清貧、不畏艱辛的長期奮斗,就沒有我們九年義務(wù)教育普及的可能,更沒有支撐我國經(jīng)濟高速發(fā)展人數(shù)最多的勞動者和建設(shè)者隊伍。

        鄉(xiāng)村教師成為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明與現(xiàn)代社會聯(lián)結(jié)的橋梁

        我國許多鄉(xiāng)村地區(qū)在新中國成立后仍然長期處在以農(nóng)業(yè)為本的社會中,因此人們對世界的認(rèn)識以及他們賴以生產(chǎn)生活的知識和能力,仍具有前現(xiàn)代農(nóng)業(yè)社會的特征。通過在鄉(xiāng)村建立公共學(xué)校和鄉(xiāng)村教師孜孜不倦的教育,古老而相對邊遠的鄉(xiāng)村與現(xiàn)代的城市和工業(yè)連上了線。

        鄉(xiāng)村教師給鄉(xiāng)村的兒童打開了現(xiàn)代文明的窗口。他們教給中小學(xué)生現(xiàn)代的自然科學(xué)知識、農(nóng)業(yè)知識和社會知識,使一代代農(nóng)村孩子能夠成才,成為合格的勞動者;飛速發(fā)展的信息時代里,鄉(xiāng)村教師把自己在城市接受的新知識、新觀念、新文明傳授給學(xué)生,帶領(lǐng)孩子們接觸計算機、互聯(lián)網(wǎng)等先進技術(shù);有的教師生怕孩子與快速發(fā)展的現(xiàn)代社會脫節(jié),甚至利用自己微薄的工資,帶學(xué)生走出鄉(xiāng)村親身體驗廣闊的世界,在孩子們心中樹起了遠大的理想。

        更難能可貴的是,許多鄉(xiāng)村教師把自己與鄉(xiāng)村的命運緊緊連在一起,用自己的知識和能力服務(wù)于鄉(xiāng)村的生產(chǎn)建設(shè)。在農(nóng)村集體化年代,教師兼顧基礎(chǔ)教育和掃盲教育,為鄉(xiāng)親們寫信、寫春聯(lián);他們帶領(lǐng)學(xué)生參與生產(chǎn)隊研發(fā)新型農(nóng)具,幫助生產(chǎn)隊修繕農(nóng)業(yè)機械;他們因地制宜,為鄉(xiāng)村設(shè)計和建立小型水電站,使得基層政府、村民、學(xué)校都用上免費的電;他們幫助引流和安裝電視信號設(shè)備,使當(dāng)?shù)氐睦习傩漳芸瓷想娨?,村民的生產(chǎn)、生活能夠順利開展。

        可以說,在建設(shè)社會主義強國的過程中,在城市化的浪潮里,正是鄉(xiāng)村教師的存在和作為,使原本依賴于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明的鄉(xiāng)村教育沒有被快速的現(xiàn)代化進程所拋棄,而是有序和快速發(fā)展著。

        鄉(xiāng)村教師傳播黨和政府的聲音,維護了鄉(xiāng)村的穩(wěn)定與發(fā)展

        1949年以后,中國共產(chǎn)黨以廣大人民的利益為本,致力于建設(shè)一個獨立、民主、和平、統(tǒng)一和富強的新中國。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,如何把黨和政府的建國思想、理論基礎(chǔ)、治國理念以及建設(shè)的方針政策很好地傳遞下去,除了要依靠強有力的各級政府組織,更要依靠學(xué)校教育和廣大教師。

        上世紀(jì)五六十年代的農(nóng)村掃盲運動,就是以鄉(xiāng)村教師為主力的。他們在教鄉(xiāng)村百姓識字的同時,還傳授那個時代的革命歌曲,既豐富了當(dāng)?shù)卮迕裉貏e是青壯年的業(yè)余生活,也提升了他們對黨和政府的認(rèn)同。鄉(xiāng)村教師,作為鄉(xiāng)村的知識分子,經(jīng)常幫助基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府開展當(dāng)?shù)胤结樥叩男麄鞴ぷ鳎ㄟ^書寫標(biāo)語、出墻報和漫畫、組織“宣傳隊”和“宣講團”在生產(chǎn)一線發(fā)揮著宣傳作用。在這個過程中,他們把黨和國家的聲音與期望通過教育、文字、圖畫以及歌舞表演等形式傳遞給鄉(xiāng)村。

        鄉(xiāng)村教師成為現(xiàn)代公共教育的薪火傳人

        鄉(xiāng)村教育和鄉(xiāng)村教師在革命化、專業(yè)化、規(guī)范化、法治化等現(xiàn)代化進程中,逐漸脫離農(nóng)村人的身份和文化,逐步由鄉(xiāng)村的代言人、受人尊重的鄉(xiāng)村事務(wù)的仲裁者,變成國家專業(yè)化教師?;蛟S會因而減少了“鄉(xiāng)紳”守護鄉(xiāng)村和鞭策鄉(xiāng)村兒童改變命運的激情,但鄉(xiāng)村教師始終是鄉(xiāng)村和城市的聯(lián)結(jié)者,是國家意志的傳遞者。在我國特定的現(xiàn)代化進程中,幾代鄉(xiāng)村教師的生命故事,是中國教育事業(yè)宏大敘事的組成部分,例如“掃盲”“普初”“普九”“均衡”等。鄉(xiāng)村教師對“翻身解放”“革命”的激情是真實的,對“革命”或“轉(zhuǎn)正”的焦慮也是真實的;他們有各自的包袱,或政治出身、或職業(yè)身份、或文化水平;他們有個人的理想,也有家庭負(fù)擔(dān);他們既有鄉(xiāng)土情懷,更有強烈的國家認(rèn)同。教師職業(yè)的體面和光榮也是他們不離不棄的原因。

        現(xiàn)代國家,通過改變農(nóng)村的社會組織形式和普及教育,使得過去只與土地和家族發(fā)生聯(lián)系的農(nóng)民,逐漸獲得人民和國家的身份認(rèn)同,教師是最先獲得現(xiàn)代國家意識的群體。中國農(nóng)村的教育現(xiàn)代化和教育的普及是國家、集體和農(nóng)村家庭共同完成的。傳統(tǒng)的耕讀文化和科舉制度孕育的廣大鄉(xiāng)村,是現(xiàn)代化和教育普及植入的土壤,例如尊敬師長、尊師重教等優(yōu)良傳統(tǒng)。新中國教育的普及經(jīng)歷了從“人民教育人民辦”到“義務(wù)教育國家辦”的發(fā)展歷程。“人民”辦的是公共教育,政府辦的也是“公共教育”,只是國家、集體以及人民在其間的位置和責(zé)任不同。如今,鄉(xiāng)村教師的角色也在變化,由對家鄉(xiāng)孩子前途負(fù)責(zé)的感情逐漸讓位于普遍關(guān)愛和尊重兒童、追求公平和優(yōu)質(zhì)教育的理念,而教師的角色正在從學(xué)生的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)活動的設(shè)計者、組織者和指導(dǎo)者。

        新中國成立70年來,五代鄉(xiāng)村教師薪火相傳,鑄就了國家公共教育最堅實的基礎(chǔ),也是幫助農(nóng)村兒童走向城市化和現(xiàn)代化的領(lǐng)路人。

        (作者系北京師范大學(xué)教授)

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