馬金蓮的《小穆薩的飛翔》(北京少年兒童出版社),從兒童視角和經(jīng)驗出發(fā),緊貼回族兒童的原生態(tài)的現(xiàn)實生活,生動有趣地描摹了回族山村里兩位少年兒童的成長經(jīng)歷和精神面貌,承載了他們的精神渴望和夢想,展示了少數(shù)民族優(yōu)秀的風貌習(xí)俗和文化圖景。
小說講述了生長在山村的回族少年穆薩,堅韌不拔地克服重重困難,終于制造出了一架可以真正翱翔的小飛機;弟弟爾薩憑著對民族文化和知識充滿渴望與熱愛,小小年紀便取得了不俗的成績。作家懷著一顆赤誠童心,秉承現(xiàn)實主義的寫作精神,從文本中的童年生活經(jīng)驗以及家庭成員之間的相處之道,都很容易找到“我們小時候”的影子。
小說追求在細節(jié)上對現(xiàn)實進行真實臨摹。從羊的習(xí)性到放羊、接生羊羔仔;就地取材用紅膠泥做“哇嗚”;做木工活的流程——從工具到“熬膠”再到兄弟倆配合鋸木材等方面,充分展示了具有西部回族特色的俗常生活和精神消遣,以及回族人民的吃苦耐勞、能工善作。而屬于共同童年記憶的部分,更是不勝枚舉:比如來自媽媽的警告——小孩玩火之后晚上會尿炕、大雪之后孩子們的游戲——賞窗花、套鵓鴿……這些細節(jié)是對童年經(jīng)驗和童心最有力的呼喚。
作家善于捕捉兒童或狡黠、或貪心、或僥幸、或執(zhí)念的細密的小心思,構(gòu)筑成敘述和情節(jié)的真實。如大雪之后,爸媽讓“我”在家不用去學(xué)習(xí)?!拔摇北鞠胫梢酝嬉惶炝?,而后又不踏實地跟媽媽確定“我不去,旁人是不是會去?”一個勤勉好學(xué)、生怕落后的少年的心思流露出來,也豐盈了人物形象。
在堅持細節(jié)真實之外,作家還俯身深入兒童生活,盡力從他們的思想和內(nèi)心出發(fā),書寫兒童們成長的經(jīng)歷,尤其是遇到困難時的堅韌和解決問題的毅力,努力塑造立體豐盈的人物形象。
小說題目中的“飛翔”指向兩個主旨:一是生活在閉塞寧靜的山村中的穆薩,受支教老師田老師的啟蒙,癡迷于造出一架可以飛行的小飛機。在克服重重困難后,木頭制作的飛機最終成功飛上藍天;二是兩位少年理想和精神層面的飛翔——心靈手巧、好奇心強的穆薩不想被長輩強加興趣,勇敢地堅持自己的喜好。在制作飛機的過程中,木工手藝日漸精進;文靜好學(xué)、心思細密的爾薩對民族文化充滿了敬意和渴求。兩人都遵循內(nèi)心世界的召喚,最終完成了精神上的飛騰。
小小年紀的兩個孩子,性格上各有獨特性和復(fù)雜性。他們有著鄰家孩子身上稚嫩的一面——淘氣、魯莽、毛躁愛闖禍,犯錯后想盡辦法隱瞞,卻又惴惴不安的可愛,甚至可以找到我們自己孩童時候的影子;另一面,他們善良質(zhì)樸,對自然、生活充滿好奇和同理心,熱愛親人長輩;更難得的,是他們清醒地知道自己心之所向,秉持信仰,并且樂意迎難而上,對自己所熱衷的事全力以赴,散發(fā)著智性的光輝。他們背后的家庭如我們?nèi)f千普通家庭一樣,有威望頗高的長輩忙碌一生、辛勤付出。有對孩子嚴格管教的父親,有嘮叨能干的母親,形成了一個愛和理解的家庭環(huán)境。在這樣溫情、關(guān)愛、包容的氛圍的浸潤中,兩個懷抱夢想的少年得以堅韌、快樂、自由地成長。
作家在小說中塑造出了敏而好學(xué)、具有探索創(chuàng)新精神的少年形象,故事性與民族性、童年性與兒童性并重,詩意地呈現(xiàn)出濃郁的民族特色和文化內(nèi)涵,傳遞出對西部地區(qū)回族少年兒童生存狀態(tài)和心靈世界的關(guān)懷。
(作者系魯迅文學(xué)院教師)
《中國教育報》2019年04月01日第11版
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