2001年,廣東省廣州市五山小學(xué)正處于發(fā)展的低谷。就在那時,我走進了這所百廢待興的學(xué)校,并決定以博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,作為促進學(xué)校發(fā)展的推手,全面啟動經(jīng)典誦讀工程。從此,舊的走廊,舊的教室,舊的桌椅,卻有了新的聲音——此起彼伏的誦讀聲。
五山小學(xué)的經(jīng)典誦讀實驗,是從一項特色活動深化拓展為校本課程的。我們獨創(chuàng)了“浸習(xí)式”國學(xué)課程體系,即讓學(xué)生沉浸于濃郁的國學(xué)氛圍中,感悟祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包括校園文化的魅力,耳濡目染地將國學(xué)與其他學(xué)科、各種活動相融合,讓學(xué)生“耳濡目染,不學(xué)以能”。我們針對國學(xué)讀本適宜性不強的問題,編輯出版了符合小學(xué)生年齡特點的《少兒國學(xué)讀本》叢書,獲得廣東省特色教材一等獎;針對學(xué)習(xí)方式不當(dāng)問題,探索出“長短課”并設(shè)的時間安排;針對評價乏力問題,建立了科學(xué)健全的多元評價體系。
如今,經(jīng)典誦讀實驗推動五山小學(xué)走出了困境,兒童誦讀經(jīng)典的價值得到了普遍的認可。學(xué)校的孩子們長期沉浸于詩詞歌賦、經(jīng)史子集的學(xué)習(xí)中,時時感受著圣賢的智慧、大師的情懷,他們不僅出口成章,而且目光高遠、胸懷天下。發(fā)生在我校的“芒果樹下的天籟”的故事,曾經(jīng)一度在網(wǎng)上廣泛流傳,還在港臺傳為美談:校園里有三十幾棵高大的芒果樹。過去每到芒果成熟的時節(jié),總有學(xué)生或撿吃后亂丟果皮,或用石塊、竹棍砸擊果實,既不衛(wèi)生,又不安全。開展經(jīng)典誦讀后,這種現(xiàn)象不再上演。一天,學(xué)校一位國學(xué)實驗顧問來校指導(dǎo),看到孩子們?nèi)宄扇旱刈诠麑嵗劾鄣拿⒐麡湎卤痴b經(jīng)典,笑問他們?yōu)槭裁床话舸蛎⒐??孩子們異口同聲地回答:“志者不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食。況拾遺求利,以污其行乎?”這至純至美的兒童讀經(jīng)聲,簡直就像是天籟回蕩在我們的校園。
作為校長,我將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為德育工作載體,挖掘其中的育人內(nèi)涵,用“誦讀→感悟→明理→內(nèi)化→踐行”的德育模式,引導(dǎo)學(xué)生踐行社會主義核心價值觀。這項改革改變了小學(xué)德育普遍存在的松散、隨意、被動的狀態(tài),創(chuàng)新了德育工作思路。在第十屆穗臺校長論壇上,臺灣一位博士在觀摩了我校課堂并聽了我的介紹后,稱贊:“沒想到經(jīng)典的教學(xué)在大陸尤其在五山小學(xué)有這么深入,這么精彩!”
我和教師們引領(lǐng)學(xué)生徜徉在祖國燦爛文化的海洋中,讓他們了解經(jīng)典,愛上經(jīng)典,增強文化自信。2014年,曾有近40名記者組成的“探營團”來到五山小學(xué),我校千名學(xué)子在芒果樹下呈現(xiàn)了“切磋”《大學(xué)》的場景:“如切如磋者,道學(xué)也;如琢如磨者,自修也”“富潤屋,德潤身,心廣體胖。故君子必誠其意”,文美聲美,氣勢浩蕩。一年又一年,我們的團隊一直在孜孜以求地探索國學(xué)教育,與孩子們共同收獲著人文底蘊日漸深厚的甜蜜。
(作者系廣東省廣州市五山小學(xué)校長)
《中國教育報》2020年09月02日第6版
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