一個(gè)人的成長(zhǎng),有自我頓悟和他人開悟之分。有的人身處逆境亦能成才,何也?此種情況大概屬于《孟子》中所言的“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……”
在現(xiàn)代教育中,學(xué)生若能自悟,教師和家長(zhǎng)應(yīng)該是相對(duì)輕松的。但是,有相當(dāng)一部分學(xué)生自悟能力并不強(qiáng)。這就需要教師和家長(zhǎng)助其開悟,引領(lǐng)他們的知識(shí)學(xué)習(xí)和人格培養(yǎng)。
教師當(dāng)然不是僅憑一點(diǎn)所謂的專業(yè)知識(shí)就能長(zhǎng)盛于杏壇,所以多年來我們一直在談教師的專業(yè)化成長(zhǎng),如此才能勝任新時(shí)代的教育教學(xué)任務(wù)。
家庭教育的缺失是當(dāng)代中國教育不可回避的現(xiàn)實(shí)。從早些年關(guān)于“小皇帝”“小公主”的討論,到如今關(guān)于“網(wǎng)癮少年”“學(xué)生霸凌”的熱議……這些問題的背后,其實(shí)都有家庭的責(zé)任。但我們不能據(jù)此判定許多家庭不管孩子,事實(shí)上家長(zhǎng)完全不管孩子的現(xiàn)象并不多見,只是在管的思路、管的方法上存在問題。因此,家長(zhǎng)陪孩子成長(zhǎng)的過程也應(yīng)成為家長(zhǎng)學(xué)習(xí)的過程。
在我看來,只有創(chuàng)建學(xué)生、教師、家長(zhǎng)的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)共同體,才能讓我們的教育走出困境,走向新的高度。
在這個(gè)三方成長(zhǎng)共同體中,教師應(yīng)成為主導(dǎo)角色。教師要一方面教育學(xué)生,一方面引領(lǐng)家長(zhǎng)。例如,許多班級(jí)成立了家長(zhǎng)委員會(huì),創(chuàng)建了家長(zhǎng)微信群,設(shè)立了家長(zhǎng)課堂,定期舉行家長(zhǎng)培訓(xùn)會(huì),推送學(xué)習(xí)材料等,這些工作都有效推動(dòng)了家長(zhǎng)的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。
當(dāng)然,做好家長(zhǎng)工作的前提應(yīng)是教師的自我成長(zhǎng)。教師的成長(zhǎng)可以源于教育行政部門的培訓(xùn),可以源于學(xué)校的激勵(lì)與培養(yǎng),但更重要的在于教師有專業(yè)成長(zhǎng)的自覺。好的教師既能融于社會(huì),同時(shí)又能與世俗社會(huì)保持一定的距離。
讀書是教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要一環(huán)。因?yàn)榻處煴旧砭褪恰敖虝钡?,不讀書的“教書匠”本身就是“黑色幽默”,這樣的教師不僅課教不好,影響家長(zhǎng)更是無從談起。寫作是教師專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。許多教師很優(yōu)秀,但難成名師,原因就在于寫得不夠。寫作的過程就是梳理思想的過程,寫作能夠把平時(shí)零碎的想法系統(tǒng)化,實(shí)現(xiàn)“教書匠”向“教學(xué)名師”或“教育家”轉(zhuǎn)變。當(dāng)然,教師寫作有一個(gè)不能回避的“選題”,那就是對(duì)家庭教育的研究與指導(dǎo),只有指導(dǎo)好家長(zhǎng),我們的教育工作才能凝聚共識(shí)、匯聚力量。否則,有可能會(huì)把家長(zhǎng)推向教育的對(duì)立面,“化友為敵”,勞而無功。
在這個(gè)三方成長(zhǎng)共同體中,家長(zhǎng)是最為關(guān)鍵的一環(huán)。中國曾經(jīng)有過非常發(fā)達(dá)的家庭教育,古代的《孔子家語》《顏氏家訓(xùn)》《朱子治家格言》,當(dāng)代的《傅雷家書》等都是非常好的家訓(xùn)作品。只是近代中國積貧積弱、文化斷層,才導(dǎo)致了前些年家庭教育的嚴(yán)重扭曲與缺失。2019年,中央提出要重新振興家庭教育,政策恰逢其時(shí)。我們確實(shí)應(yīng)當(dāng)書寫新時(shí)代的優(yōu)秀“家訓(xùn)”,形成優(yōu)秀的“家風(fēng)家教”。
優(yōu)秀的家長(zhǎng)不會(huì)只告訴孩子“你要好好學(xué),否則以后只會(huì)去當(dāng)清潔工”“你要好好學(xué),以后考個(gè)好大學(xué),找份好工作”。北京大學(xué)教授錢理群說:“當(dāng)下,我們培養(yǎng)了太多精致的利己主義者?!边@既是對(duì)學(xué)校教育的提醒,更是對(duì)家庭教育敲響的警鐘。
“世上幾百年舊家,無非積德;天下第一件好事,還是讀書”,家庭教育就是要給孩子一種比現(xiàn)實(shí)知識(shí)更具影響的東西,是能夠數(shù)代綿延的傳家之寶。這種傳家寶一定關(guān)乎修身、齊家、治國、平天下的理想。這種傳家寶中一定也有禮儀、節(jié)儉、耕讀等具體而微的行事準(zhǔn)則。
所以,家長(zhǎng)的學(xué)習(xí)既是宏觀的思考,也是微觀的踐行。家長(zhǎng)要讀書,家長(zhǎng)更可以書寫新時(shí)代的“家訓(xùn)”作品,既教育自家孩子,也可傳之后世,影響更多的人。
在這個(gè)三方成長(zhǎng)共同體中,孩子是最終的受益者。當(dāng)家長(zhǎng)面對(duì)叛逆厭學(xué)的孩子,不再是惡語相向,來一句“想當(dāng)初,誰管我了,我也做到了現(xiàn)在的某某長(zhǎng)”,而是悄悄地拿起書本,拿起筆來,靜靜思考,與孩子說說道理,共同努力、成長(zhǎng)與改變;當(dāng)我們的教師不再是簡(jiǎn)單地照本宣科,教幾個(gè)冰冷的知識(shí)點(diǎn),而是不斷地思考更新教育理念,優(yōu)化教育方法,提升我們的教育境界,進(jìn)而影響家長(zhǎng)和學(xué)生……我想,那時(shí)我們的教育就會(huì)走向另一種境界,我們的孩子就會(huì)更加陽光向上、積極有為。
(作者單位系河北省涿州實(shí)驗(yàn)中學(xué))
《中國教師報(bào)》2019年04月17日第10版
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