在學(xué)生心中種下“沙樸樹”

有的學(xué)校是萬人學(xué)校，但辦學(xué)者眼中沒有“人”。而在這所學(xué)校，校長眼中不僅有“人”，還有文化。一棵看似簡單的樹，都能在學(xué)校被賦予文化的高度。

難以置信！

具有千年講學(xué)史、百年建校史的浙江省寧波市第二中學(xué)校園內(nèi)那棵枝繁葉茂的古樹——沙樸樹轟然倒下了。古樹主干已經(jīng)中空，再也無法支撐住巨大的樹冠，突然折斷了。還記得當(dāng)時(shí)，整個(gè)校園籠罩在一片哀嘆和悲傷之中。

這棵古樹，或許在其他學(xué)校是再平常不過的事物，為何在我校就能引起如此反響？因?yàn)?，在這座校園里，每個(gè)二中人都會(huì)講出自己與這棵見證了160多年風(fēng)雨的老樹的故事，它已經(jīng)成為寧波二中人精神象征的圖騰樹。就在前些日子，還有海外校友紛紛詢問我古樹倒下是否為謠言。

作為校長，我已經(jīng)意識(shí)到，如何面對(duì)校園圖騰樹的倒下恰恰是學(xué)校歷史文化教育的好契機(jī)。于是，我在全校大會(huì)上做了一次演講，講述這棵蔭庇代代學(xué)子的古樹見證了學(xué)校的風(fēng)雨歷程，講學(xué)校所在地竹洲島的歷史文化變遷，講自然不斷推演和更替的規(guī)律，講枯木枝頭萬樹春的深意。我對(duì)師生們說：“今天古樹結(jié)束了自己的生命，但學(xué)?！異蹏?、科學(xué)、自強(qiáng)不息’的精神猶在，踏實(shí)勤奮做好每一件事，就是在自己心中種上‘沙樸樹’?！?/P>

站在新舊交替的歷史結(jié)點(diǎn)上，我們要平靜地與這棵古樹告別，再繼續(xù)千年的弦歌。我請(qǐng)了園林局專家把樹干立起來，作為學(xué)校文物長期保存。用凌霄花攀緣其上，讓其枯木逢春。再在其旁栽種另一棵沙樸樹，展示學(xué)校文化和精神的傳承，體現(xiàn)生命教育和人文的溫暖，讓師生在自然的交替中獲得智慧和啟迪。這樣在竹洲島上又有了一個(gè)富有文化厚度、象征寧波二中精神的景觀。

學(xué)校要有人文情懷和人文溫度

為什么要講起沙樸樹倒下這件事？因?yàn)槲抑溃瑢W(xué)校文化不是墻上的標(biāo)語，不是單純的學(xué)校硬件投入、表面的裝修和裝飾，而是學(xué)校長期積淀形成的。

一棵看似簡單的樹，在我們學(xué)校都有文化的高度。讓這棵樹在寧波二中人的生命中延續(xù)，用古樹枝干做椅子，用古樹木材做成校史展示品，用它無聲地講述學(xué)校的故事。這就展示了學(xué)校的生命教育和人文精神，這就是學(xué)校文化的傳承。

到過我們學(xué)校的人都知道，學(xué)校所在的竹洲島在寧波的母親湖——月湖里。清代大儒全祖望在學(xué)校所在的竹洲島上著書立說30年，對(duì)月湖文化有著這樣的闡釋：“湖水之靜深，足以洗道心；湖水之澄潔，足以勵(lì)清節(jié)；湖水之霏微，足以悟天機(jī)?！币簿褪钦f，月湖文化是立德樹人的文化，是與時(shí)俱進(jìn)的文化。千年的月湖孕育出百年的寧波二中，寧波二中的辦學(xué)理念由此逐漸形成——“以文化育文化人”。有知識(shí)不一定有文化，寧波二中從1912年建校開始著力于以文化的浸潤造就國之棟梁、各界精英。在長達(dá)百年的辦學(xué)過程中提煉并彰顯出學(xué)校的辦學(xué)精神——愛國、科學(xué)、自強(qiáng)不息。

學(xué)校文化和精神需要傳承，這個(gè)傳承不是呆板地復(fù)制和克隆，而是不斷深挖其內(nèi)涵和豐富其外延。有的校長熱心于在“廢墟”上建一所學(xué)校，新官上任三把火，燒毀了曾經(jīng)的過往，割裂了學(xué)校的歷史，全盤否定前任的工作以顯示自己的高明。隨意更改辦學(xué)理念和校訓(xùn)，不考慮與學(xué)校實(shí)際是否適宜，讓教師無所適從，這樣的校長不可能帶出有文化品質(zhì)的學(xué)校。學(xué)校沒有穩(wěn)定的發(fā)展基石，校長把自己立在學(xué)校的正中央，把學(xué)校當(dāng)作自己獨(dú)舞獨(dú)唱的舞臺(tái)，忘記了歷史賦予校長的使命：傳承、守正與創(chuàng)新。

傳承不是不改革、不發(fā)展、不創(chuàng)新，傳承是基礎(chǔ)，是一所學(xué)校的人文本色，在繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大人類的偉大文明、中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)和學(xué)校的良好校風(fēng)基礎(chǔ)上，學(xué)校才有辦學(xué)品質(zhì)的高位勢能。我校最近一次的語文教研組活動(dòng)，邀請(qǐng)一位92歲高齡的退休教師暢談為師之道和人生哲理，讓全組后輩教師深受啟迪。作為語文教師，這位老教師拿出40年前的記分冊(cè)，冊(cè)子里不僅有本門學(xué)科成績，還有其他學(xué)科成績，因?yàn)樗嬲莆諏W(xué)生的學(xué)情，與其他學(xué)科教師一起合力幫助學(xué)生學(xué)業(yè)進(jìn)步和全面發(fā)展。細(xì)微之處，展現(xiàn)了教師務(wù)實(shí)和團(tuán)結(jié)協(xié)作的教風(fēng)，直至今天，語文組教師團(tuán)隊(duì)這樣的特點(diǎn)尤為突出。

校長要守住教育的良知和常識(shí)

在傳承的基礎(chǔ)上，校長要守正。守住教育的良知，守住教育的常識(shí)。有的學(xué)校是沒有“人”的，雖然這所學(xué)校有可能是萬人學(xué)校，但校園還是空無一“人”。校長眼中沒有教師，教師眼中沒有學(xué)生，學(xué)校缺少人性和人文。有些學(xué)校以一切“為了將來好”的借口，剝奪師生的睡眠權(quán)、休息權(quán)、話語權(quán)，甚至人身自由權(quán)。沒有愛與關(guān)懷，沒有注重師生個(gè)性發(fā)展，沒有關(guān)注師生的存在感和幸福感，學(xué)校的一切只能以數(shù)據(jù)作為量化，沒有人文的溫度。

在學(xué)校，校長關(guān)注師生的生命狀態(tài)比關(guān)注學(xué)生的分?jǐn)?shù)和教師的業(yè)績更重要。校長擁有教育的良知，就是要讓師生有存在感、成就感和幸福感，要讓師生有尊嚴(yán)、生機(jī)勃勃地活著。

在學(xué)校，教師關(guān)注學(xué)生成長的“生長點(diǎn)”，比表面上的噓寒問暖更重要。小樹苗之所以長成參天大樹，其中原因是根尖的生長點(diǎn)細(xì)胞在不停地分裂增殖。沒有小小的生長點(diǎn)就沒有根系，也就沒有參天大樹。對(duì)于學(xué)生來說，生長點(diǎn)是什么？就是智能優(yōu)勢、興趣愛好和職業(yè)志向三者重疊的點(diǎn)。如果教師幫助學(xué)生真正找到了這個(gè)點(diǎn)，學(xué)生著力于這個(gè)點(diǎn)，展現(xiàn)它、發(fā)展它，必將打下人生幸福與成功的良好基石。

守正，還要守住教育的常識(shí)，遵循教育的規(guī)律。早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，先賢孔子就已經(jīng)提出16個(gè)字的教育規(guī)律——有教無類、因材施教、寓教于樂、教學(xué)相長?！皼]有差生，只有差異”，就是體現(xiàn)有教無類；教學(xué)的個(gè)性化和教育的選擇性，就是體現(xiàn)因材施教；教育活動(dòng)的豐富性和情趣性，就是體現(xiàn)寓教于樂；構(gòu)建師生學(xué)習(xí)共同體和教師的終身學(xué)習(xí)，就是體現(xiàn)教學(xué)相長。每到一定時(shí)期，教育圈總會(huì)出現(xiàn)一些時(shí)尚的新名詞、新概念，如果我們單純?yōu)榱粟s時(shí)髦、追風(fēng)逐蝶，學(xué)校的辦學(xué)只能流于膚淺而迷失自我。如果一所學(xué)校連基本的課程都沒有開齊開足，何以體現(xiàn)自己的守正？

學(xué)校辦學(xué)的規(guī)范，就是一種守正。音體美、活動(dòng)課、選修課、研學(xué)活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)被升學(xué)考試學(xué)科擠占，學(xué)生不能架構(gòu)完善的知識(shí)體系，我認(rèn)為對(duì)學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展是一種戕害。

在守正中創(chuàng)新。學(xué)校文化的創(chuàng)新始終要圍繞學(xué)校文化這個(gè)魂，不斷賦予教育新的內(nèi)容和形式，不斷豐富、完善學(xué)校文化。在學(xué)校詩歌教學(xué)中，語文組全體教師進(jìn)行了教與學(xué)的大膽變革。以“果子紅了”為主題，探索多學(xué)科融合的學(xué)習(xí)形式，把學(xué)生的詩歌與文創(chuàng)作品結(jié)合，把詩印在藍(lán)曬上，印在餅干上，印在手絹上……玩一次“花信有約”創(chuàng)意集市；再把詩歌改成歌詞，舉辦“且聽風(fēng)吟”原創(chuàng)音樂會(huì)；再把歌曲拍攝成MV，舉行“飛鴻印雪”原創(chuàng)歌曲MV的電視展播；最后把優(yōu)秀的詩歌匯集起來，出版《月牙初上》詩歌作品集，讓學(xué)生的文學(xué)力、藝術(shù)力、想象力、協(xié)作力、創(chuàng)造力和跨學(xué)科學(xué)習(xí)力等得到迅速提升。對(duì)于學(xué)生而言，這些是他們享受學(xué)習(xí)、愉快生活的最好注釋。

在智慧校園里尊重天性、涵養(yǎng)德性

隨著信息時(shí)代的迅速發(fā)展，學(xué)校的學(xué)習(xí)手段都在不斷創(chuàng)新。學(xué)校著力加強(qiáng)基于互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算的智慧管理體系的硬件建設(shè)，開展個(gè)性化教學(xué)，初步形成以個(gè)性化學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)為主要特征的智慧教學(xué)，建成以移動(dòng)終端、智慧教學(xué)、智慧教育云等為主要標(biāo)志的智慧校園。智慧教育成為學(xué)校提高教師教學(xué)科研的新途徑，提升辦學(xué)品質(zhì)的新手段，推動(dòng)教育創(chuàng)新的新動(dòng)力。

遵循“尊重天性、涵養(yǎng)德性、發(fā)展個(gè)性”的理念，學(xué)校實(shí)現(xiàn)了“小校園，大學(xué)?！钡霓k學(xué)行動(dòng)。在師生眼中，整個(gè)月湖景區(qū)就是寧波二中的課堂?！霸潞殹碧厣x修課程，依托月湖這一獨(dú)特平臺(tái)，以幫助學(xué)生進(jìn)行初步的職業(yè)體驗(yàn)為主要目標(biāo)，形成了系列課程群，包括“月湖印記”社團(tuán)文化、“尋夢月湖圓夢二中”校友尋訪等生涯規(guī)劃子模塊。以“月湖”文化為基礎(chǔ)的“月湖尋寶”課程，形成文化之美，彰顯學(xué)校的歷史底蘊(yùn)。

教育活動(dòng)是人才培養(yǎng)的重要載體。學(xué)校摒棄呆板、枯燥和僵化的教育活動(dòng)形式，每一項(xiàng)活動(dòng)都蘊(yùn)含著學(xué)校獨(dú)有的文化味。學(xué)校沒有亢奮打雞血式的口號(hào)標(biāo)語，而是采用師生互動(dòng)的喜聞樂見的形式，進(jìn)行有效的人生指引。學(xué)校圖書館是開放的，沒有借閱手續(xù)，學(xué)校每一個(gè)角落的設(shè)計(jì)都為著方便學(xué)生學(xué)習(xí)和生活，整個(gè)校園彌漫著濃厚的書香。學(xué)生高考前夕，全校教師為高三學(xué)子雙手搭建成功門，在師生互動(dòng)活動(dòng)中，讓他們接受教師的祝福、感受拼搏的力量。學(xué)子們?cè)陔x開母校的最后一天，會(huì)在母校檔案室留下一封寫給自己未來的信，表達(dá)對(duì)未來人生的期許。

最近的高三年級(jí)成人儀式上，我取材于死去的古樹枝干，把其中堅(jiān)硬的木質(zhì)部分切成小塊木材贈(zèng)送給每一個(gè)學(xué)生留作終身收藏，以此傳承學(xué)校精神。

這里的教育沒有說教，重在文化的浸潤。

當(dāng)一所學(xué)校將擁有的強(qiáng)大的文化場凝聚為向上的力量時(shí)，人人都是一部發(fā)動(dòng)機(jī)，也是別人的發(fā)動(dòng)機(jī)。

學(xué)校以文化作為?；辏诿刻斓膫鞒?、守正和創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)新舊的更迭，為國家和社會(huì)繪制和展開絢爛的畫卷。

學(xué)校的百年圖騰樹倒了，但學(xué)校抓住了這個(gè)文化立校的最佳時(shí)機(jī)，通過一系列文化活動(dòng)，展示了學(xué)校的文化底蘊(yùn)和人文厚度。新的沙樸樹苗栽種下去了，學(xué)校師生面貌煥然一新，站在歷史的又一個(gè)百年起點(diǎn)上，意氣風(fēng)發(fā)，再次出發(fā)。

作為校長，我依然信心滿滿，要帶領(lǐng)師生尋找學(xué)校優(yōu)化發(fā)展的方向，創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)新的制高點(diǎn)。

（黃興力，浙江省寧波市第二中學(xué)校長。浙江省生物特級(jí)教師，曾獲全國勞動(dòng)模范稱號(hào)。）

《中國教師報(bào)》2019年05月29日第12版