在學(xué)生心田根植文化“DNA”

文化總是根植于心，外化于行。在學(xué)生心田根植文化“DNA”，這一根植過(guò)程應(yīng)該是自然的、和暢的，同時(shí)也是符合人性與人的成長(zhǎng)規(guī)律的。

找到開(kāi)啟生命之門(mén)的鑰匙，一直是人類(lèi)孜孜不倦的夢(mèng)想。這一夢(mèng)想終于被美國(guó)《自然》雜志在2001年2月揭開(kāi)了神秘的面紗——人類(lèi)基因組草圖（DNA），該項(xiàng)成果如同一把鑰匙，使得人類(lèi)有史以來(lái)第一次打開(kāi)了生命之門(mén)。從此，“DNA”就成為人類(lèi)認(rèn)識(shí)、了解、掌握生命的通道與途徑?；谏飳W(xué)意義的“DNA”，非常多的學(xué)者開(kāi)始思考人類(lèi)思想、感情、信仰、意志、道德等背后的密碼，并把這種密碼稱(chēng)之為文化基因即文化DNA。所謂文化基因是指“相對(duì)于生物基因而言的非生物基因，主要指先天遺傳和后天習(xí)得的，主動(dòng)或被動(dòng)，自覺(jué)與不自覺(jué)而置入人體內(nèi)的最小信息單元和最小信息鏈路，主要表現(xiàn)為信念、習(xí)慣、價(jià)值觀等”。

從教育實(shí)踐和教育理論來(lái)看，學(xué)校文化DAN是全體師生心中共同的校園圖騰，也是全體師生的信仰、世界觀、思維方式、價(jià)值和行為準(zhǔn)則，其通過(guò)師生的言行表現(xiàn)在課堂教學(xué)、主題活動(dòng)、師生交往、校本課程體系等載體之中。從這個(gè)角度上講，學(xué)校文化的DNA直接決定了學(xué)校生命的底色，也決定了學(xué)生生命的底色，它以潤(rùn)物無(wú)聲的方式，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)校發(fā)展和學(xué)生成長(zhǎng)。因此，作為校長(zhǎng)，很有必要在學(xué)生心田根植學(xué)校文化的DNA。

建立一種圖騰，根植一個(gè)共同的符號(hào)。校園圖騰作為學(xué)校文化的獨(dú)特標(biāo)志，是學(xué)校文化最具外顯的標(biāo)識(shí)。它可以是校內(nèi)一處具有特殊意義的建筑，也可以是一棵具有獨(dú)特造型的樹(shù)木，還可以是一條具有獨(dú)特來(lái)歷的小徑，等等。比如北大校園文化圖騰“一塔湖圖”，雖然被戲稱(chēng)為“一塌糊涂”，卻以非常顯著的物化標(biāo)識(shí)把學(xué)校文化的DNA植根于每個(gè)北大學(xué)子的內(nèi)心。在我們學(xué)校，校門(mén)口那棵高大挺拔粗壯的大榕樹(shù)吸引著每個(gè)師生，他們?cè)跇?shù)下嬉笑、談心，他們?cè)跇?shù)下冥思、暢想。以大榕樹(shù)為主要載體，將其轉(zhuǎn)為兩個(gè)具體的卡通圖騰：吉祥物寶貝康康（男）和樂(lè)樂(lè)（女）。這兩個(gè)活潑、伶俐、天真、勤奮的尖耳朵榕樹(shù)小精靈——他們有一雙清澈的大眼睛，用最純真最明亮的眼睛觀察世界；他們有善于傾聽(tīng)的耳朵，善于傾聽(tīng)學(xué)生最?lèi)偠男β?；他們有天真的笑容，?ài)跟學(xué)生開(kāi)懷大笑；他們有強(qiáng)健的身體，能接受生活的挑戰(zhàn)；他們還有良好的習(xí)慣、健全的人格、純潔的靈魂。他們是健康的、快樂(lè)的，他們更是優(yōu)秀的?？悼怠?lè)樂(lè)作為一個(gè)陽(yáng)光、活力、堅(jiān)挺的圖騰符號(hào)，已經(jīng)印刻在師生心中。

形成一種習(xí)慣，根植一個(gè)共同的姿態(tài)。文化總是根植于心，外化于行。優(yōu)雅的文化基因總能孵化出優(yōu)雅的言行舉止，優(yōu)雅的言行總是優(yōu)雅習(xí)慣的使然。作為校長(zhǎng)，在學(xué)校文化建設(shè)過(guò)程中，一定要根據(jù)師生自身發(fā)展的需求，總體建構(gòu)學(xué)校文化體系，并結(jié)合學(xué)校的教育教學(xué)活動(dòng)，讓師生養(yǎng)成一種良好的行為習(xí)慣。到目前為止，我在3所學(xué)校擔(dān)任過(guò)校長(zhǎng)。盡管這3所學(xué)校文化底蘊(yùn)、文化符號(hào)、文化特質(zhì)各不相同，但在學(xué)校文化DNA的根植方面卻都做了同一件事情，那就是師生交往要做到“微笑致意”。通過(guò)培養(yǎng)“微笑致意”這一個(gè)習(xí)慣，把學(xué)校文化中的平等、關(guān)愛(ài)、呵護(hù)、包容、溫情等慢慢植根在他們的內(nèi)心。

鐫刻一個(gè)名字，根植一個(gè)共同的稱(chēng)謂。文化之所以具有生命力，在于其具有非常強(qiáng)大的凝聚力和向心力。學(xué)校文化中的DNA根植于學(xué)生心田，在很大程度上取決于學(xué)生良好班集體的建設(shè)。在班集體建設(shè)中，可以基于傳統(tǒng)文化中的輩分秩序，通過(guò)班級(jí)名字的確認(rèn)、宣傳、認(rèn)同、踐行來(lái)承傳這一優(yōu)秀文化。讓每個(gè)班級(jí)擁有永遠(yuǎn)不變的名字，而不是一個(gè)只有一年生命周期的冰冷數(shù)字。因此，從學(xué)校的辦學(xué)歷史、辦學(xué)文化、辦學(xué)特色、培養(yǎng)目標(biāo)、校訓(xùn)校風(fēng)、課程設(shè)置等出發(fā)，我們廣泛發(fā)動(dòng)師生、家長(zhǎng)、專(zhuān)家以及歷屆校友參與，確定的秩序如下：“勵(lì)志好學(xué)，求實(shí)創(chuàng)新；誠(chéng)毅禮敬，聰慧靈敏；堯哲舜睿，謹(jǐn)擇楷模；全人宏愿，崇本守正；允執(zhí)其中，尚德于心?！边@樣，就實(shí)現(xiàn)了以學(xué)生班級(jí)文化建設(shè)為載體，以班級(jí)輩分為脈絡(luò)，以班級(jí)文化符號(hào)（班名）為標(biāo)志，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，通過(guò)具有鮮明中華文化特色的輩分文化，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生的心田中實(shí)現(xiàn)精神的返鄉(xiāng)、文化的尋根和心靈的洗禮；讓優(yōu)秀的家族文化與班級(jí)文化相結(jié)合，形成良好的集體主義；讓學(xué)校輝煌的辦學(xué)歷史和優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)結(jié)合，成為激勵(lì)學(xué)生前行的動(dòng)力；讓充滿(mǎn)期待的班級(jí)文化符號(hào)建設(shè)和學(xué)生的生活相結(jié)合，成為學(xué)生努力奮斗的方向。

學(xué)生是民族的未來(lái)，也是國(guó)家的棟梁，我們必須激活學(xué)生內(nèi)在的文化基因，這是我們每個(gè)教育工作者義不容辭的責(zé)任。在學(xué)生心田根植學(xué)校文化DNA，這一根植過(guò)程應(yīng)該是自然的、和暢的，同時(shí)也是符合人性與人的成長(zhǎng)規(guī)律的。它應(yīng)該遵循“辦人民滿(mǎn)意教育”的基本要求，以發(fā)展學(xué)生為依歸，讓他們具有良好的習(xí)慣、健全的人格、純潔的靈魂；讓他們?cè)趦?yōu)秀的學(xué)校文化熏陶下，快樂(lè)學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)、幸福生活，而不是懷著功利的目的苛求學(xué)生，更不應(yīng)該為了追求“高大上”，而盲目進(jìn)行所謂的基因修復(fù)、編輯。

（作者系廣東省廣州市番禺區(qū)市橋中心小學(xué)校長(zhǎng)、國(guó)培計(jì)劃“領(lǐng)航班”首批學(xué)員）

《中國(guó)教師報(bào)》2019年07月03日第13版