當(dāng)前,教育領(lǐng)域的“峰會(huì)”“論壇”“沙龍”“年會(huì)”等各種類(lèi)型的大小會(huì)議不斷,參會(huì)人員少則幾十人,多則幾百人甚至幾千人。舉辦者為了吸引更多的人參會(huì),會(huì)邀請(qǐng)一些比較有名的學(xué)者、專(zhuān)家來(lái)演講助陣。參會(huì)代表也希望從這些學(xué)者、專(zhuān)家的演講中得到熏陶、提高和創(chuàng)新靈感。但是,如果我們做一個(gè)有心人,把在這些會(huì)議上演講頻率較高的學(xué)者、專(zhuān)家排一排隊(duì),掰手指頭數(shù)一數(shù),會(huì)發(fā)現(xiàn)這些人大多是“老熟人”,至多也就十幾個(gè)人,鳳毛麟角,其中還包括退休的校長(zhǎng)、教師,甚至年過(guò)八旬的耄耋老人。
有著3億多學(xué)生、1600多萬(wàn)專(zhuān)任教師的教育大國(guó),能被稱(chēng)之為“教育家”的專(zhuān)家學(xué)者卻數(shù)量很少,與我國(guó)教育大國(guó)的地位不相匹配。在新時(shí)代的教育實(shí)踐中,國(guó)家提出了一系列教育改革和發(fā)展的新理念、新思想、新觀點(diǎn),呼喚更多更有朝氣的新生代教育家去踐行。
如果把當(dāng)前活躍在教育領(lǐng)域的教育專(zhuān)家做一個(gè)歸類(lèi),可以把超過(guò)60歲并已退休的教育專(zhuān)家稱(chēng)為“老一輩教育專(zhuān)家”;把年齡在45-60歲之間、目前正在教育一線擔(dān)當(dāng)主力的教育專(zhuān)家稱(chēng)為中生代教育家;把45歲以下的稱(chēng)為新生代教育家。
我們一直倡導(dǎo)教育家辦教育。但什么是教育家?有學(xué)者認(rèn)為,教育家既有廣義與狹義之分,又有理論與實(shí)踐之分?,F(xiàn)在我們所關(guān)注的教育家,更多可分為教育理論家和教育實(shí)踐家。其實(shí)這兩者很難分得清楚,因?yàn)榻逃碚摷乙脖仨殢慕逃龑?shí)踐中來(lái),一點(diǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都沒(méi)有的理論家很難是大眾心目中的教育家;教育實(shí)踐家也需要理論,必須有自己的教育思想和理念對(duì)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)和提升。因此,并不是所有在教育一線的教師都能稱(chēng)為教育家,他們必須是教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合,而且是有一定貢獻(xiàn)的教育工作者。教育家大致有三種,他們分別處在三種不同的重要位置上,形成一個(gè)總的教育家群體。一是從教師隊(duì)伍中脫穎而出,成為知名或著名的教育家。二是教育思想家、理論家、改革家。這兩種類(lèi)型的教育家并不多,但是也有一定的數(shù)量,他們同樣植根于教育實(shí)踐,能站在時(shí)代的高度,打破單一、狹窄的教育眼界,比一線教師想得更深入、更系統(tǒng)。他們從社會(huì)發(fā)展的整體性去觀察和把握教育,吸收教師的教育經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)學(xué)科的研究成果,提出教育發(fā)展的戰(zhàn)略、策略和改革的方略;從兒童、少年、青年的身心發(fā)展及其與環(huán)境的互動(dòng)中,研究教育理論和一些帶有規(guī)律性的內(nèi)容,提出各種相應(yīng)的教育理論、觀點(diǎn)和教育教學(xué)方法,指導(dǎo)教師在實(shí)踐中因人、因時(shí)、因事創(chuàng)新創(chuàng)造,這是教育理論家的特點(diǎn)。三是擅長(zhǎng)辦教育、當(dāng)校長(zhǎng)的教育家。他們既有文化根基,也有教育情懷,還有教育家的智慧。我認(rèn)為,無(wú)論是哪一類(lèi)教育家,都應(yīng)有這樣的特點(diǎn):
教育家要有課堂,有學(xué)校,有學(xué)生。辦教育的教育家,應(yīng)該從課堂里產(chǎn)生。一個(gè)不能進(jìn)課堂講課,沒(méi)能培養(yǎng)出大批學(xué)生的人不能算教育家。就像一個(gè)農(nóng)民,不耕耘一片土地,就不能說(shuō)他是農(nóng)民。
教育家要有影響。教育理念和教育實(shí)踐要被大家認(rèn)可,沒(méi)有影響算不了教育家。歌唱家之所以能稱(chēng)為“家”,不僅是歌唱家會(huì)唱歌,而且還有一大批聽(tīng)眾。作家之所以能稱(chēng)為“家”,不僅要有文學(xué)作品,而且還要有一大群讀者。所以,教育家身后也應(yīng)該有一群具有價(jià)值認(rèn)同、愿意追隨的實(shí)踐者。
教育家要有自己獨(dú)立的人格。靠自己的教育理念和思想、自己的教學(xué)實(shí)踐和創(chuàng)新、自己的獨(dú)立人格和品質(zhì),獲得社會(huì)的尊重,獲得學(xué)生的愛(ài)戴,獲得粉絲的追崇。這樣的校長(zhǎng)和教師,才能稱(chēng)得上教育家。
要成為教育家,需要教育工作者腳踏實(shí)地、認(rèn)真修煉。要守得住寂寞,耐得住清貧。要經(jīng)受得住從“教書(shū)匠—教師—教育家”的歷練過(guò)程。同時(shí),在教育改革的新時(shí)代,教育家的產(chǎn)生還要有制度保障和社會(huì)關(guān)注。如當(dāng)前我們可以借助“卓越教師培養(yǎng)計(jì)劃”,讓“卓越教師”慢慢成長(zhǎng)為教育家。總之,我們要多發(fā)現(xiàn),多挖掘,為新生代的教育家鼓與呼!
(作者單位系北京華樾教育研究院)
《中國(guó)教師報(bào)》2019年04月17日第13版
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